威尼斯面具的由来是什么?

如题所述

威尼斯的面具主要包含两种型态,commedia dell'arte masks(即兴艺术喜剧面具)和carnival masks(狂欢节面具)。

即兴艺术喜剧的面具
commedia dell'arte masks

这些面具追溯至十六世纪后半叶,表现出人的性格特质、种族传统,以及意大利各个城市的专职与行业,专业的喜剧演员将之呈现于喜剧艺术上,赋予其人性。

即兴艺术喜剧,(义文涵义为“专业艺术家的喜剧”)形式是即兴演出的剧场,始于十六世纪,在十八世纪前都仍十分活跃,今日仍可见到这类表演。旅行各地的表演团会设置一个户外的舞台,并且提供一些趣味性表演,如杂技、杂耍,更为典型的是滑稽幽默的表演,那建立在角色已确立的某个剧目基础上,配上粗糙的剧情线,被称为《注1》canovaccio.

团员们偶尔会直接在他们旅行用的四轮马车后头就表演起来,比较像是《注2》carro di tespi的特色,canovaccio这种剧本可追溯回上古时期(定义为a.d. 476以前)。

即兴表演的主题围绕在剧团的戏目上,内容是一些平凡常见的情况,偷情、忌妒、晚年、爱情,有些可追迹自plautus和terence创作的罗马喜剧。对 话跟行为中显见时事的反映,惯于讽刺当地的丑闻、近来的事件,或者地区性的体验,混合古老的玩笑或引人发笑的经典句子。男性的即性艺术喜剧演员藉由代表地 区或城镇的面具描绘出角色。女性演员,不管怎样,通常是不戴面具的。事实上,女性的角色常常由男性去穿戴女服和假发来扮演,恰如其分──滑稽的模仿。

贴近生活的题材、即兴的对话,以这样的方式,意大利的即兴喜剧亦可在许多其它型态的戏剧中发现其踪影,从哑剧和英国的滑稽木偶戏《注3》punch and judy,到现代的卡通动画,电视连续剧,甚至是职业摔角。即兴喜剧中的角色和转义比喻也被运用在现代的小说中,从奇幻到文学性作品都有,尤其是英国作家 michael moorcock的《注4》jerry cornelius故事中,它在获得muzak(音乐联播网)的奖项后高潮落幕。

注一:canovaccio是意大利喜剧演员使用的一种剧本草案,只提供了动作与布景,其它演出全由演员本身即兴发挥,因此喜剧演员都必须具备良好的想象力。

注二:carro di tespi是起于19世纪初的戏剧,从前是由法西斯政权给予经济上的支持,在1930年后将歌剧带入一般平民的生活里。这种戏剧有固定的时间在不同城市演出,剧团会随季节旅行,形式就是在剧团旅行用的马车后表演。

注三:punch and judy是一种很受欢迎的手套式木偶剧,也是最早使用牵线木偶的偶剧,以punch和他的妻子judy为主轴特色,通常由一个操偶者独立演出。此偶剧深深受到意大利即兴喜剧的影响。

注四:jerry cornelius是一个可以变为任何人的个体,名字是固定的,但是使用这个名字的人却可以变换。由michael moorcock为领头者,自1965年写出一系列的故事,许多作家受到影响也陆续跟进。

即兴喜剧面具包含了:

arlecchino

brighella
burattino

capitan scaramouche

colombina

dottor balanzone

pantalone

pierrot (pedrolino in his italian incarnation)

pulcinella

zanni (also said zan, zane, zuane)

jester(jolly)

共十一种

狂欢节面具
carnival masks

这种面具是最能代表威尼斯的物品,因为这演绎出威尼斯人的精神,计划派对,犯罪和乐趣。有许多的场合,人们盛装打扮,事实上,面具在一年当中就有数个月份 能派得上用场。十八世纪的威尼斯,享受它那世界上最负盛名的嘉年华会之美誉。所有的社会阶级都参与其中,这是个集体的魔法,而面具是这一切把戏的表征。

狂欢节面具包含了:

bauta (as well as from "bau"(or "babau"))

dama di venezia

gatto

volto

medico della peste
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第1个回答  2014-03-19
王公贵族们戴上夸张的面具,穿着华丽的复古装束,聚在河边或者乘船夜游。面具掩盖了大家的真实身份,所以人们可以毫无顾忌,恣意狂欢。整晚的音乐,整晚的欢庆。这是一场不散的夜宴。狂欢节的习俗最初起源于那些喜欢隐姓埋名到赌场厮混的威尼斯贵族。后来演变成为欧洲最具有异国情调,多姿多彩的节日。
威尼斯人把面具作为日常生活的一部分有着悠久的历史,虽然人们从不知道威尼斯人具体是何年开始戴面具的,但却知道早在公元13世纪,就有法律规范面具的使用。在18世纪之前,法律允许威尼斯人在一年中的大部分时间里戴着面具和工作和生活。具体说来是从每年的10月5日起到第二年的6月10止——长达8个月。至于10余天的嘉年华狂欢节和40天的四旬斋更是面具不离身。
威尼斯的面具文化在欧洲文明中独具一格,是极少数面具溶入日常生活的城市。18世纪以前,威尼斯居民生活完全离不开面具,人们外出,不论男女,都要戴上面具,披上斗篷,这专属于威尼斯的面具就是那有名的“包塔”(Bauta)。
诗人拜伦曾说:「忘不了威尼斯曾有的风采:欢愉最盛的乐土,人们最畅的酣饮,意大利至尊的化装舞会.」
「面具风」起源很早,在西元1268年便出现禁止穿戴面具的官方文件(当时穿戴面具者多为落难贵族及避债的赌徒,且戴面具进入教会有损教会尊严,故加以禁止之.),可见面具的普遍.
十六世纪,身著斗篷,面具的造型依然未获准,但「面具客」(Masquerade)仍旧穿梭於威尼斯的街道巷衢之中,他们有的是密会情人,有的是躲避仇家的追杀,无论如何,十六世纪的威尼斯,「面具」仍然横行於其中.
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