哲学基本问题的讨论

Question

哲学基本问题
　　哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。另一个方面是思维和存在的同一性问题。
我的观点：
1基本问题局限在人（动物）上。思维和存在只有动物及人有。
植物也能思维吗?什么叫思维。我是认为植物也能思维的。有生命就能思维吧
2什么事本源。是决定行的因素吗?
如果是我觉得不对。
本源也在变化的，就是思维和存在所起的作用的关键程度是变化的。人小时候什么也不知道，这时候存在是本源，人老了身体衰落。思维就占了本源的位置。
世间没有不变的，其决定因素的也在变化。
我的观点，希望有人与我讨论。
哈哈
我认为思维和存在(对于人和动物）不是不可分割的缺一不可。宇宙中没有一个因素就可以决定和存在的东西。

Answer 1

物质和意识，这里的物质绝对不是你能够看到的东西，还有你看不到的东西，特别是那些客观存在的规律性的东西。
意识也绝对不是我们或一些其实动物的思想或想法，那只是意识的一部分，它还包括那些超自然的神的意识。
存在和思维，还有运动和静止，都是一会事，物质等于存在等于运动，意识等于思维等于静止。
关于谁是第一性的，也就是决定性的问题，到现在也没有真正地解决，没有最后的答案。所以，他们之间存在的争论，就区分了哲学的派别。凡是认为物质是本源，物质即存在，物质即运动的就是唯物主义者。凡是认为意识是本源的，就是唯心主义者。唯物主义者和唯心主义者谁对谁错，目前，还没有最后的定论，一个人是选择做一个唯物主义者，还是唯心主义者，就看自己的认识、愿望和选择。
唯物主义者也有辩证唯物主义者和机械唯物主义之分，唯心主义者也有主观唯心主义者和客观唯心主义之分。这同样需要人们去不断地认识和选择。
关于你说思维和存在是不可分割的缺一不可的，这是对的，物质和意识、存在和思维统一于世界之中，所以世界才这样精彩。但是，它们也不能平起平坐，必须给它们分出上下级关系来，所以就又回到前面的争论中了。所以，争论将继续下去，直到永远。追问

我不同意你俩点
1 意识也绝对不是我们或一些其实动物的思想或想法，那只是意识的一部分，它还包括那些超自然的神的意识。
2，它们也不能平起平坐，必须给它们分出上下级关系来.
什么是神？
什么都有等级吗？是不是不平等？
领导这就等级高吗？未必吧 有钱就等级高吗？
它们也不能平起平坐，必须给它们分出上下级关系来，所以就又回到前面的争论中了。
此消彼长罢了 总体平衡 分阶段我的意思

追答

先说神吧，客观唯心主义者，主要是各宗教，他们认为是神创造了世界，比如基督教认识上帝创造了世界，上帝是世界的本源。这个上帝就属于意识或思维范畴的。不管你承不承认，信教的人都认为这是正确的，世界万物，包括人都是由神创造的。

关于平起平坐或上下级的问题，只是一个比方，我想表达的意思就是，不管是什么人，只要是想正面面对哲学，就必须首先回答谁是本源的问题，不回答这个问题，你就只能游离于哲学之外，无法解决其它哲学问题。在这个问题上，任何一个想学习哲学的人都必须拿出自己明确的立场，含糊其词，模能两可，是没有出路的。

Answer 2

我不是文科生 只是说一下自己的想法
1 关于思维 何为思维 没什么 严格的限定 我认为 但凡能成为的生物 必然可以通过某种方式或者途径去表达自己的思考或者想法
2 关于事物的本源
我认为 存在的就是合理的
本源也在变化的，就是思维和存在所起的作用的关键程度是变化的
这句话我是很认同的 什么是事物的本源嘛 这个问题还真是从来没有考虑过的
都是些自己的想法 呵呵追问

哈哈 有人认同我

追答

反正 存在的就是合理的 我坚信这是个真理 别的就不知道了、、、、、

追问

什么是存在，存在是经过筛选的，不适用的会被淘汰，因为环境或有些方面不适合。可是如果环境改变，他们是可以再次出现的。
存在既有其道理。合不合理不敢说。看对于谁而言。但对于宇宙整体而言是不会有影响的。存在都是对立统一出现的。
宇宙是最有智慧的，最高级的管理者。

Answer 3

适者生存追问

适应地球的会在地球上存在，不适用地球不会存在在地球上。
如果地球的环境改变，生命形式也会做相关的变化。
但是都有一定的度，超过此度，可能要有大的事情发生（翻天复地的变化）
欢迎讨论
哈哈

追答

地球上的生物毁灭事件已经发生过几次了，可是生命还是生生不息，
总有适应的生物活下来，并壮大。
不管环境如何改变，只要有水，有温度，就会有生物活下来的。

Answer 4

本源一定是存在，因为物质是决定思维的，没有物质就没有意识，本源一定不变，变了还叫本源吗？人在小时候，什么也不懂，但是随着后天环境的影响，他逐渐懂了很多事，老年虽身体衰弱，但是阅历丰富，塑造了他自己的思维，本源还是存在啊。
一楼说存在即合理（黑格尔），是不正确的，因为马克思主义作家已经作了详尽的论述，你可以看看，这里我就不多说了。
关于植物是否具有思维，我觉得没有，有人说 比如植物的应激性（含羞草，植物的向光、向水性等），就是外界环境发生变化，植物会其利弊害，以使自己茁壮成长，这就说明植物也有思维。但是植物不可能像人动物一样具有实践能力，它只能被动的接受环境的改变，做出反应，而且植物的思维不能像人动物一样反作用于存在，改造客观世界，环境不变它不变，环境变它才变，而人和动物却可以做到，这个我就不用多说了，所以说植物是没有思维的。追问

本源一定不变？
宇宙间没有不变
运动（变）是绝对的

追答

你理解有误。本源不变是指本源始终是存在，不会变成思维。补充说，运动也是物质的运动，思维的运动归根到底也是物质的，所以说，本源的本质不会变化。

追问

本源不变是指本源始终是存在，不会变成思维。这个同意
本源一定是存在 同意
我说的是本源的作用，是不是决定性的。是不是变化

追答

它决定着思维啊，存在是会运动的，“世界上除了运动的物质什么也没有”（列宁）。是不断变化更新，即本源是存在，存在内部不断运动不变化，而且这种变化就包括思维的变化（因为思维的运动也具有物质性）。但本源不会变成思维。楼主是不是这意思？

追问

嗯 不过我还是认为 哲学的基本问题是为了斗争而生的 这也是人的本性好斗，和宇宙的规律。有了阳，必然会产生阴。阴阳看似对立，其实是相辅相成的，对立而统一的。
本身思维就很难界定，你说桌子有思维吗？
还不如把哲学分类，动物（有思维的）的哲学及没有思维的哲学。
哈哈

追答

呵呵，两个派别的争论，就是两个派别的人对世界的认识是不一样的，关于关于基本问题，各持己见，阴阳二分天下，互相争斗才有了今天的哲学领域大发展，而每一种学说都有其缺陷，因为人的认识有限，而且因为有限的认识就是整一百年也可能没有结果，但是人在分析问题时一定要有一个立足点，否则可能就会对不同的事情举棋不定，使事物难以进行了。只要是按自己对世界的认识，找到立足点，从此出发，分析事物，无论唯物还是唯心，都会把事情处理得很好。

追问

否则可能就会对不同的事情举棋不定，使事物难以进行了.
我同意
但是有时候界定的东西也是变化的，到了一定的时候，此物就非此物了，要重新界定。要是再安老眼光看 就会出错
事物是变化的
一切以实际为出发点

追答

嗯，但是随着物质的发展，你的意识也在发展。一切以具体时间地点条件为转移。

Answer 5

你可以加我好友，你的说的问题，我都能解答。大概说一下我自己的理论吧。其实本源是一个整体，包括你我，和所谓的世界。这个世界，并没有一个个体存在，所谓的个体，不过是通过各种规则套出来的壳子，你，我，山，水，石头，植物，都是一样的，和一体的。所谓的生命不过是人类把自己的存在形式去套用而已，眼光局限很大。本源是有生命的，所以你我才有生命，所以，其实世界上的任何东西都是有生命的，就像你说的树叶，和石头。如果说你是活得，你有生命，那你的血液呢，细胞呢，骨骼呢，其实我们说的水，石头，树叶是同样的道理。同时，把精神和物质分类的说法也比较局限，完全是人类的眼光去审视，如果不把自己人类的壳子打破那么我们永远无法去正视自己。 你如果还有其他问题，可以给我留言，我给你QQ号。追问

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