由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理气候条件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。在中国的民居中，最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的徽派民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包。皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，注重物质和精神是双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。 徽州民居平面紧凑，基本布局形式多作内向矩形，堂、厢房、门屋、廊等基本单元围绕长方形天井形成封闭式内院。民居建筑的基本单位和组合形式基本不变。以天井为连接点，以厅堂为主轴线，点线围合成多样组合的形式，这种形式具有向心性、整体性、封闭性和秩序性等特点，是皖南地区较为常见的组合形式之一。
分布：目前广泛分布在乡村，城区也有分布。
代表建筑：黄山区希范堂徽州区老屋阁
代表村落：西递、宏村、呈坎等。 宣城泾县章渡村吊脚楼的房屋一面临江，用木柱悬空支架在江上，河水从其下潺潺流过，极富江南水乡情调。由于此建筑一户接一户，绵延一两华里，所用木柱逾千根，故称“千条腿”。入夜灯明，灯光倒映河中。独看一家一户，又似一盏盏吊在灯杆上的灯笼，故又称“吊灯阁”；由于宅房主要梁架是用木柱支撑在空中，故又有了第三个名称“吊栋阁”。
分布：吊脚楼大多数沿江而建。安徽省宣城泾县章渡村，原章渡镇，有一千多年历史，古有“西来一镇”之称。境内吊栋阁，民间又叫“江南千条腿”。
代表建筑：得月轩等。 宣城民居外观简朴，造型端庄大方，色彩沉稳，梁架工整，色彩朴素，雕刻精致，室内装饰，细致考究，建造技艺精湛，粉墙黛瓦，融入了徽派建筑风格。目前皖东南民居以宁国胡乐镇民居为代表，集中分布在胡乐和霞乡两村之间。
代表建筑：叶逢春住宅、吴定监住宅
代表村落：宁国胡乐镇，泾县查济村、黄田村，旌德县江村等。 它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。 分布：分布在池州乡村，城区也有少量分布。
代表建筑：严家宗祠
代表村镇：青阳县陵阳镇、青阳县九华街、池州石门高、青阳县老田村、东至县东流老街、东至张溪老街、东至县南溪古寨，石台大演乡严家村等。 土墙屋不同于传统徽州砖木结构的民居，以其独特的建筑形式在徽州地区形成另外一种特色。由于徽州多山地，由于交通等因素的影响，一些山区村民就地取材，使用红土作为材料，土墙屋的承重结构为土墙，建筑平面形制与传统的民居也有所不同，多为三开间格局。
分布：土墙屋是皖南山区的特色民居类型之一，因为地势较高，交通不够便捷，几十年及上百年来，山民就地取材，采周边青石铺路架桥，取红壤木材筑巢而居。
代表建筑：歙县狮石乡汪文彩宅(歙县狮石乡)。
