“天下未有无理之气，亦未有无气之理”中的理和气分别是什么意思

Question

如题所述

Answer 1

理，有几方面互相联系的含义：
①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。
②理是事物的规律。
③理是伦理道德的基本准则。
总之，是天地万物之理的总体，即总万理的那个理。

气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二个范畴。它是形而下者，是有情、有状、有迹的；它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。天下万物都是理和质料相统一的产物。

朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓于气中，理为主，为先，是第一性的，气为客，为后，属第二性。

Answer 2

第一次听到这句话，只能现学现卖吧。
《黄帝内经》说：“气生形”。意思是，世间万物都是由气生出来的。。《道德经》说：“三生万物”。所以甲骨文气和三是一个字。。
都能生出万物，它能是一般的气吗？万物都有智慧，人有智慧，它能是一般的气吗？所以气里面有理，有奥秘。所以理就是气，气就是理。
所以，天下未有无理之气，亦未有无气之理”。

Answer 3

首先要明白，气是什么。
气是组成整个宇宙的微小物质。万事万物都是由气所组成的
理是什么，
理是万事万物运行，发展，变化的规律。
也就是说，理控制气的变化，发展等，
所以原句就是说：理离不开气，气离不开理
这是个人理解。。。。。。。。。。