一方面无法摆脱外在光环带来的虚假荣耀，沉迷其中。
另一方面又戴着一副社交面具，竭力逃避现实带来的真实压力。
这种社会角色定位混乱、自我迷失让人长期身心疲惫，负重前行，最终缺乏自我反省、自我觉察和自我调整的能力。
并在关键时期未能寻求心理帮助，从自我肯定到自我否定，到怀疑他人，怀疑人生，最终。
自我价值的丧失
心理学家并没有对自我迷失下一个确切的定义。
但我们在日常生活中，自我迷失的案例很多，基本上都是在社会交往、职业发展、家庭关系中，遇到挫折而自我否定的人。
其本质是自我价值丧失，心理的自由度缺乏韧性，无法单独面对生活本身带来的各种压力。
自我幻觉和真实世界
自我幻觉是人类痛苦的根本原因。
成年人的苦难，多源于对生活的自我幻觉太多。
成人辛苦的时候，总会回忆美好的童年，要是不长大该多好。
这是因为，在成长的过程中，很多美好的自我幻觉一再被打破。
无所不能的能量到处被限制，欲望如同肥皂泡一样一个个破灭。
欲望的满足带来的只是短暂的满足和快乐，但它们同时也会诱捕你，就像金手铐一样，给你带来持续的痛苦。
这些欲望，无论是一辆豪车，一件美服，或是社会地位和名望，都是一个虚假的外壳。一旦被剥夺或失去，内心就会脆弱不堪。
人生大部分是空白，人忍受不了空白就要往里边填东西，给自己加载。
而人的内心，是很难用外在的物质来填满的，永远都有所谓更好的新生事物来吸引你。
而外在的物质会让人的虚荣心狠狠地被满足！
在紧张窒息的现代生活中，人人都渴望得到外界的认同。
而一旦追求认同的努力占了上风，它就会使精神生活更加紧张。
结果，获得权力和优越感的目标在这一个体身上变得日益明显，他开始快马加鞭朝向这个目标奔驰，而他的生活变成了一种对更大胜利的期待。
这一个体失去了现实感，因为失去了与生活的联系，总在专注于别人对他的看法，他所关注的主要是他留给别人的印象。
我们不能用精神胜利法来自慰，但必须学会平衡心态。
像有人说的那样：你不必更好，也很好。
庄子认为一旦不为外物奴役，超越了死生、世俗、自我的一切羁绊，游心于无穷，人的精神就能象宇宙天地一般自由辽阔。
这样的人，就再也不是物的奴隶，物的工具。
痛苦可以得到消弥，心灵可以得到安顿。
如果我们只看重外在的东西，就像一句流行的话，什么叫做成功：
“升职加薪、开宝马、住洋房、迎娶白富美、嫁给高富帅，攀上人生巅峰。”
真的这样就可以得到幸福了吗？
实际上， 外在的物质并不能带给你持久的幸福感。
当然吃不上喝不上还是要先解决温饱问题。
在哈佛最受欢迎的幸福课上说，对工作有三种态度决定了你是否幸福，你是把工作当做 ：
(1) 赚钱的工具
(2) 为了晋升发展
(3) 为实现自我
越是深陷物质世界，不安全感越大，越是向外追寻安全感，越是焦虑不安。
物质世界的本质就是变化的、无常的，它和安全感是相对立的，一旦有变，心便立刻开始焦虑。
这背后是对失去和未知的恐惧，因为我们希望那些努力争取来的一切物质能够永驻，但我们的无意识又非常清楚，那是不可能的。