职业道德范畴，是指反映职业道德现象的一些基本观念，或者说，各种反映和概括职业道德现象的特性、方面和关系的基本概念。
一、职业理想
职业理想包括两层含义：一是指一定的职业所追求与向往的完善的职业道德关系以及完美的职业道德风尚，二是指一定的职业所追求与向往的从业者的完美人格。
一般说来，社会应该尽可能地尊重就业者的个性，就是说给就业人员提供尽可能多的选择机会。职业心理学的研究表明，把各种职业的需要的性格特点与就业者的个性特征统一起来，可以提出高生产率并使个人在生产上获得新成就。但值得注意的是，不能机械地把职业和人的关系以一对一的形式固定下来。这种一对一的看法，不符合职业生活的实际情况。职业和人的关系，除性格特点上应一致外，还涉及到多方面的问题。也就是说，应把人的职业生活方式作为一个整体来对待。当选择职业时，不是一见到与自己的性格特点一致就了事，而且还要考虑自己将来怎样过职业生活的问题。职业选择是这样一种发展过程：对于个人来说要把现实与理想紧密结合起来，并且不断地加以修正，努力在社会所提供的客观条件下，选择比较合乎个人心愿的职业，实现职业理想。这也可以说是人对其职业生活方式的探讨。
在职业的选择中，最为重要的是个人对职业要有个正确的态度，即明确个人对职业究竟应该要求什么。关于个人对职业要求的问题，可以概括为“职业的三要素：维持生活，发展个性，承担社会义务。”第一，维持生活。工作是为了吃得饱过安定的生活，这只是工作的最低动机，也可以说是为了生存而工作的。第二，发展个性。这是要从事适合于个人能力和爱好的工作，以充分发挥并提高自己的各种素质。其重点在于通过特定的职业，施展个人的才智。对青少年选择职业所进行的调查表明，多数青少年选择职业的动机是为了发挥专长。第三，承担社会义务。应该说，上述“三要素”在职业选择中都是必须的，但是，作为一个社会主义社会的公民，在选择职业中应该把承担社会义务放在首位。因为，只有广大劳动者都从社会的整体利益出发，分别从事社会所需要的各种各样的职业，社会才能顺利地前进和发展。只有在这个基础上，广大社会成员，包括劳动者自身，才能得以过上幸福的生活，才能逐步获得个性的全面发展。这是社会主义的职业理想对于职业选择的总的态度。
为什么有些同志总对自己所从事的职业不满意呢？其中一个重要原因，就是没能处理好职业选择和职业理想的关系。实在讲，这的确是个相当复杂、很难解决好的问题。但同时，这又是人们在生活的历程中必然遇到、不能回避的问题。正确地解决它，对人生价值的实现起着关键性的作用。
选择职业并不仅仅取决于个人的主观意愿。17岁的马克思已开始意识到应该把职业选择和职业理想同社会现实和社会需要辩证地结合起来。这也就是我们每一个人在选择职业、确定职业理想时所应遵循的基本方向。
二、职业态度
（一）职业态度的形成因素
从本质上讲，职业态度就是劳动态度。职业态度是从业者对社会、对其他职业和广大社会成员履行职业义务的基础。这些因素可以分为客观的和主观的两大类。客观因素又包括一般社会因素和特殊因素两种。属于一般社会因素的，有社会经济关系和国家的政治制度，如生产资料以公有制为主体、共同富裕的政策等。属于特殊因素的，有职业群体的具体职业环境和条件，如职业的性质和内容、职业群体的社会心理和价值观念体系等，其中，最重要的是职业内容。影响从业者职业态度的主观因素包括从业者的心理特点（性别、年龄、能力、爱好等），受制于社会的情况（个人素质、文化程度、技术水平等）；其中，从业者的价值观念对职业态度有特殊的影响。
（二）社会主义职业态度最基本的要求，就是树立主人翁的劳动态度。这是因为，从业者是社会主义国家的主人。然而，有的从业者缺乏主人翁的劳动态度，其中一个深刻的根源，就是旧的私有制观念的影响。
对于共产党员和一切先进分子来说，树立共产主义劳动态度则是一个客观现实问题。
三、职业义务
一般说来，责任就是义务。职业义务就是企业和劳动者对社会、对人民群众所承担的职业责任。但是，职业责任、职业义务同职业道德义务并不完全相同；或者说，职业道德义务的要求高于一般的职业责任和职业义务。要弄清这个道理，需要先了解道德义务所具有的两个基本特征。
首先，从严格的意义来说，道德义务是在人们的内心信念的驱使下，自觉自愿履行的。正由于这种情况，可以说道德义务不具有强制性。如果一个行为，完全是受经济强制去做的，内心是被迫的，这并不是一种道德的行为。因为，道德义务是人们在自觉地认识客观的要求和自己的使命、职责或任务的基础上形成的内心信念和意志。
其次，履行道德义务不是为了得到权利或好处。它本身决不是为个人捞取好处或权利，相反，总是以或多或少的自我牺牲为前提的。当然，一个人在履行了道德义务以后，也可能得到舆论的赞扬，社会给予的权利，或他人的感激或报偿。但是，人不但在行为过程中不应该以某种权利和报偿为前提，而且在行为过程前的动机和目的上，也不应该希求得到某种权利和报偿。许多人做好事不留名，就是履行道德义务的生动表现。反之，如果一个人从追求某种权利，贪图某种报偿的动机出发去做“好事”，即所谓“吃小亏，占大便宜”，这样的行为根本不能算作履行道德义务的行为。
综上所述，所谓道德义务，就是人们自觉地认识到的道德责任；或者说，只有那些能够用善恶进行评价的、同道德责任感相融合的、自觉自愿履行的义务，才是道德义务。
换句话说，职业义务作为一种职责，是“应该做的”。这种“应该做的”只有变成劳动者的内心要求时，才能“自觉地履行”。一个劳动者，只要他认识和理解了职业和人民赋予自己的光荣使命，具有高度的道德觉悟和高尚的道德境界，他就能够在履行职业义务中获得道德自由。
四、职业技能
社会主义职业道德，不但表现为自觉履行职业道德义务的愿望。还要表现为完成职业责任的过硬本领；只有具备高超的职业技能，才能出色地完成职业责任，更好的为人民服务。所以，良好职业技能便具有了深刻的道德意义。大家知道，生产力的基本因素是生产资料和劳动力。科学技术同生产资料和劳动力是什么关系呢？历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力也都是掌握了一定的科学技术的劳动力。我们常说，人是生产力最活跃的因素。这里讲的人，是指有一定的科学知识、生产经验和劳动技能来使用生产工具、实现物质资料生产的人。在我们的社会里，广大劳动者有高度政治觉悟，他们自觉地刻苦钻研，提高科学文化水平，从而必将在生产中创造出比资本主义更高的劳动生产率。
在当代中国，良好的职业技能已经成为广大从业者对社会应尽的职业道德义务。就是说，每个从业者不仅要把热爱科学、提高职业技能作为自己的权利，而且应该看作自己义不容辞的职业责任，为社会主义建设事业发挥自己的聪明才智，对于广大青年人来说，热爱科学、提高职业技能，更是必要的。
例如，郑州第一预备军人学校要求学员掌握八技四能。其中八技是：精通所学专业、会开汽车、会使用计算机、会实用英语、会写应用文、会使用正规武器、会写一手规范的钢笔字、会说普通话；四能是：工作应变能力、竞争取胜能力、再学习再提高能力、社会交际能力。
五、职业纪律
职业纪律是一种行为规范。它要求从业者在职业生活中遵守秩序、执行命令和履行责任，它是调节从业者与职业、与社会以及职业生活中局部与全局关系的重要方式。
社会主义职业纪律是广大从业者在利益、信念、目标完全一致的基础上所形成的高度自觉的新型纪律。这种自觉纪律是社会主义的法规性和道德性的统一。违反纪律当然要受到制裁。但维护社会主义纪律主要靠广大从业者对职业纪律的自觉认识。社会主义职业纪律的本质特征，就在于它具有高度的自觉性和深刻的道德意义，从而成为职业道德的重要范畴。
邓小平同志指出：“纪律和自由是对立统一的关系，两者是不可分的”
六、职业良心
职业良心是蕴含在从业者内心深处的一种意识活动。如果说职业道德义务是从业者自觉意识到的道德责任，那么，职业良心就是从业者对职业责任的自觉意识。
职业良心在职业生活中有着重要的作用。
首先，在从业者做出某种行为以前，职业良心要依据履行职业义务的道德要求，对行为的动机进行自我检查。对符合职业道德要求的动机予以肯定，对于不符合职业道德要求的动机进行抑制或否定，从而做出正确的动机决定。特别是，它能对自己提出“假如我这样做可能有什么后果”、“如果我处在别人的位置上会怎样”等问题，使自己严肃地思考、权衡和慎重地选择。在从业者选择道德行为和避免不道德行为的抉择中，突出地表现出职业良心的能动作用。
其次，在职业行为进行的过程中，职业良心能够起到监督作用；对符合职业道德要求的情感、意志和信念予以坚持和激励，对不符合职业道德要求的情感、欲念或冲动予以克服。特别是在职业行为进行过程中，发现认识错误、情绪干扰或情况变化时，职业良心能够使从业者改变行为方向和方法，纠正自私欲念和偏颇情绪，避免产生不良影响，以至在行为整体活动中，会由于“良心的发现”，自觉地保持正直的人格，不断提高从业者的职业道德。
最后，在职业行为之后，职业良心能够对从业者的行为后果和影响做出自我评价。对履行了职业义务的良好后果和影响，得到内心的满足和欣慰；对没有履行职业义务的不良后果和影响，进行内心的谴责，表现出内疚、惭愧和悔恨，以至由于深感自己缺乏良心而纠正自己的错误。从这个意义上讲，职业良心充分发挥作用，主要还是在职业行为之后。因为，只有在职业行为之后，特别是在一系列行为之后，才能从实际的行为后果和影响中，得到全面深刻的认识，做出职业良心的全面评价。
据报载，吉林省桦甸市有一个手艺非常好的豆腐馆，做的豆腐鲜嫩、口感好，十里八村的乡亲们都愿意买他的豆腐。可后来连续几天都没有见他出来卖豆腐。乡亲们挺纳闷儿，纷纷到他家询问。他坦率地说：“我得了肝炎，不能再卖豆腐了；如果再卖，那可太丧良心了。”乡亲们听后很受感动。这位普普通通的豆腐馆放着钱不去挣而果断地停业，充分表现了他那高尚的职业良心。
七、职业荣誉
职业荣誉包含着两方面的内容：一方面，对从业者履行职业义务的道德行为的赞扬；另一方面，是指从业者在职业良心中所包含的自爱和自尊。概括起来，所谓职业荣誉，就是对职业行为的社会坐标所做的公认的客观评价和正确的主观认识；是职业义务和职业良心的价值尺度。
职业荣誉所包含的两个方面是互相联系和互相影响的。从主观方面看，职业荣誉是职业良心中的知耻心、自尊心、自爱心的表现，是职业良心的价值尺度。职业荣誉中的这个方面，能使从业者自觉地按照了职业道德的要求自觉去履行职业义务，宁愿做出自我牺牲，也要保持尊严、信誉和人格完善；它鲜明地体现出全心全意为人民服务的职业理想和主人翁的职业态度。从客观方面说，职业荣誉是社会和职业对从业者履行职业义务的行为所做的赞赏的评价，是职业义务的价值尺度。职业荣誉的这个方面要求从业者掌握现代化的职业技能，严格遵守职业纪律，认真履行职业义务。社会主义职业道德之所以强调职业荣誉，根本目的在于，把社会关于职业道德的客观评价，转化为广大的从业者自我评价。这样，从业者就可以更好地履行职业义务，全心全意为人民服务；即使没有得到上级的表扬，但在内心里却无愧地获得满足和欣慰。实际上，这是作为道德范畴的职业荣誉的最为普遍的表现形式。
八、职业作风
所谓职业作风，是指从业者在其职业实践和职业生活中所表现的一贯态度。职业作风是职业道德在从业者职业行为中的习惯性表现。从总体上看，职业作风是一种习惯势力。社会主义的优良职业作风具有积极的潜移默化的教育作用。它好比一个职业道德的大熔炉，能把新的成员迅速锻炼成有良好职业道德的从业者，使老的从业者继续保持优良职业道德传统。一个职业团体有了优良的职业作风，就可以互相教育、互相影响、互相榜样、互相监督，形成良好的职业舆论和职业风尚。这样，就可以使符合职业道德要求的好思想、好品质、好行为发扬光大，使不符合职业道德要求的坏思想、坏品质、坏行为受到抵制。
总之，职业作风具有深刻的道德意义。甚至可以说，职业作风就是职业道德。
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