是的，有遗传和语言证据，但只是部分的。让我们看看:
我们阿伊努人是北海道和鄂霍次克海绳纹时期不同人口的后裔，也是北海道、本州北部、库页岛和千岛群岛的原住民。
阿伊努人人民形成于两个截然不同的祖先群体Jōmon期间,一个独特的旧石器时代人口从中亚(Caucasoid-like看起来)和一个人口从东北亚在鄂霍次克海(Nivkhs、神奇和反对者,但不相同),在不同的时间与到达Jōmon期间在日本。
根据早稻田大学,李和长谷川Ainu-speakers本身起源于东北亚/鄂霍次克海人口,建立自己在北海道北部和扩展到本州岛和千岛群岛的大部分地区创建初期Jōmon文化,早在当代日本人的到来。
我们与北欧人的关系比与欧洲人更密切，尽管一些阿伊努人保留了与欧洲人或中东人密切相关的旧石器时代中亚人口的外貌/祖先。
考古学和陶器
阿伊努陶器起源于绳纹陶器，分布在日本大部分地区和西伯利亚东南部。它是一种古老的陶器，是人类最古老的陶器。类似的类型在整个西伯利亚都有发现。绳纹陶器是其中最独特的一种，因为在潮湿的粘土表面有压痕绳纹。
2020年在剑桥大学出版社发表的一项研究,表明,Jōmon时期人口相当异类,这还有一个pre-Yayoi人口(接近现代东北亚洲人)在Jōmon时期日本,据李和长谷川proto-Ainu发表了讲话。这种“东北亚”人口迁移Okhostk从海上到日本,之前实际的弥生时代的迁移,并介绍了初期Jōmon文化,典型的是早期的陶瓷文化,如戴Ō山本Jō我的网站。这意味着，最初说阿伊努语的人是典型的东北亚人，他们在绳纹时期移民到日本，并与绳纹时期的其他部落混合，最终形成了现在的阿伊努人。
日本绳纹时期有四条主要的移民路线:
人类学和craniometrics
正如前面提到的，阿伊努人和绳纹人时期的人口有不同的表型，这取决于两个主要祖先来源的数量:一个是旧石器时代的中亚人，看起来与欧洲人相似，另一个是东北亚的Okhostk人，看起来与东北亚人和西伯利亚东部人相似。
Sakitani等人认为，来自中亚的旧石器时代人口大约在3万年前抵达日本。第二层,由古代东北亚洲人,抵达Jōmon时期日本约15000年前开始和链接这一人群常见的Jōmon文化和典型的东北亚血统引入日本弥生之前。这些东北亚人在已经存在的狩猎采集者的基础上建立了自己的地位，这些狩猎采集者在日本生活了大约3万年。Sakitani表明Jōmon团体使用的陆地桥连接朝鲜半岛和日本。阿伊努语可能起源于东北亚的第二层。
微刃考古文化也从东北亚传到日本，有时在15000年到6000年之间，比弥生时代的水稻农学家早，与古代东北亚部落的到来相吻合。
Kura等人2014年的另一项研究进一步证明了阿伊努人的主要祖先起源于北方。尽管作者们注意到大量古阿伊努人在人类学上与高加索人有相似之处，但大多数人具有典型的北亚人人类学特征，并且与白令海基亚地区的楚科奇人最为相似。
根据Schmidt和Seguchi的说法，阿伊努人是绳纹时期多样化人口的组合后裔，并引用了古代日本毫无疑问的异质性:
这些结果表明，绳纹人群体之间存在着预期不到的区域间异质性。Kanzawa-Kiriyama等(2013)和Adachi等(2013)的研究进一步证实了这一观察结果。Kanzawa-Kiriyama等人(2013)分析了颅骨测量学，并从博物馆样本中提取aDNA，这些样本来自福岛县三岗寺贝壳丘遗址，可追溯至绳纹末期。他们测试了地区差异，发现Tokoku绳纹(本州北部)更接近北海道绳纹，而不是地理上相邻的关东绳纹(本州中部)。