日本古代人名中的“入道”是什么意思？比如武田信玄的全名“源朝臣武田大膳大夫晴信入道德荣轩信玄”

Question

如题所述

Answer 1

、除真挚的心灵外，别无高贵的仪容。——拉斯金

有关于心灵的名人名言60则

　　2、纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国

　　3、纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的。——莎士比亚

　　4、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——坎普滕的托马斯

　　5、大人者，不失其赤子之心者也。——〔中国〕孟轲：《孟子·离娄下》

　　6、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基

　　7、改变人的心灵，比征服许多一国更高贵。——德明纳尔

　　8、高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。——季达菲

　　9、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。——弗·培根

　　10、良好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说话是花朵，良好的事业就是果子。——英国谚语

　　11、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰

　　12、最高贵的心，有着最高贵的满足。——斯宾诺莎

　　13、在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。——〔俄国〕契诃夫：《第六病室》

　　14、在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。——朗费罗

　　15、有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔

　　16、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。—席勒

　　17、心灵是其自身命运的主宰。——〔意大利〕菲·贝利：《浮士德》

　　18、心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。——德谟克利特

　　19、心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。——佚 名

　　20、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰

　　21、心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。——〔古罗马〕西拉斯：《箴言》

　　22、心灵的伟大表现得并不明显，因为它总是把自己隐藏起来，一点小小的创见往往就是它的全部表现。心灵的伟大远比我们设想的更为常见。——〔法国〕司汤达：《爱情论》

　　23、心灵反映生活，面貌反映心灵。——巴尔扎克

　　24、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯

　　25、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——〔法国〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

　　26、要想了解自己，就要观察别人的行为，要想理解别人，就请体察你自己的心吧。——〔德国〕席勒：《画板》

　　27、一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。——〔法国〕巴尔扎克：《乡村医生》

　　28、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔

　　29、庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。——罗曼·罗兰

　　30、用朴素的心来爱别人，也用那纯真的心来憎恨。——勒以

Answer 2

是指出家.一般武将出家后都有道号,如武田晴信入道信玄之类

在室町幕府时佛教在日本一枝独秀,神道教等都已经没落.在江户幕府后期提倡重尊国学神道教才再度兴盛.本回答被提问者采纳

Answer 3

他出家是为了得到僧侣的支持。。从而让本愿寺帮助他用一向一掷来牵制上杉谦信（长尾景虎）。。原名武田晴信。。
入道仅是出家的意思。。比如立花道雪也出家过。。

Answer 4

据说这种妖怪在长野县、冈山县、长崎县壹岐等地被称作“ 见越人道”；在岩手县远野地区被称作“乘越人道”；在爱知县南设乐被称作“人道坊主”；而在四国地区，则会被称作“高坊主”。虽然叫法不同，但都是同一种妖怪。

这种妖怪一般出现在十字路口。晚上经过路口时，眼前会突然出现一个高到顶天的类似和尚一般的妖怪，吓人一跳。

传说中人越是抬头看它，它就会变得越高。只要稳住心神，故意俯视它，它就会越变越矮，直到最后自己消失！

在日本德岛县一带，这种妖怪多会在小麦抽穗的时节出现。

鉴于四国的地理情况，我（水木茂）总觉得这事与狸猫脱不了干系。德岛市新滨本町有一种叫高坊主狸的妖狸，经常会变成高坊主，因此，将这笔账记在狸猫身上似乎也没有冤枉它

Answer 5

就是出家，信玄是法号，只是名义上出家，实际上基本没有变化