印度天生是贵族“婆罗门”非常厉害。
我们都知道印度是世界第二大人口国家，拥有堪比我国的人口基数，但是他们的发展却始终都不全面，最主要的原因还是国内贫富差距悬殊太大了，导致最低阶层的平民无法获得更多的利益，也就没有宽裕的财力去建造自己的家园，但是这也并不能够说是贫穷的错，在印度流传着千年的“高种姓”制度，简直就与古代的皇权贵族一模一样。
虽然说印度的人口众多，但是受到高种姓的影响，他们被分为了四大阶层，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，实际上还有一个阶层，那就是达利特，因为他们比首陀罗还要低贱一些，所以根本就没有资格被排入进去，只能够被统一称为“贱民”，这些不同等级的种姓制度，相对应的种族特权也是大不一样。
其中达利特的等级是最低的，被称为是贱民。第四个等级首陀罗是被雅利安人征服的土著居民，他们主要是由佣人和工匠组成，同样被认为低贱。第三个登基吠舍则是普通的雅利安人，用布施跟纳税的方式来供养前两个登基，主要是商业一类。第二个等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，是婆罗门思想的受众，他们有征收赋税的特权。最高的等级便是婆罗门，他们主要是僧侣贵族，拥有的特权就多了。那么，他们到底有多牛呢？
婆罗门作为最高的中心，主要是由祭司、学者、僧侣贵族一类人能组成，在四大种姓中有六法。这六法分别是学习吠陀、教授吠陀、为自己祭祀、为他人祭祀、布施、受施，但其中的为他人祭师、教他人吠陀、受施这些是仅限于婆罗门的。因为职责还有地位的特殊，婆罗门可以有各种特权。
首先是免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经用自己虔诚的行为偿还了这种债务。再有就是他们不得被处以死刑或者是各种类型的肉刑，肉刑指的是施加在罪犯或者犯过者肉体的惩罚。这项规定是因为婆罗门是神圣不可侵犯的，不仅如此，比婆罗门低的等级最好还要给婆罗门等级的人送礼物。在种姓制度中，给婆罗门送礼物的人会得到祝福，这些人因此会有善报。
最关键的是，这一些种姓制度是世袭制度的，婆罗门的家族永远都是婆罗门，他们天生下来就是贵族，拥有着至高无上的权力，什么都不用做，就能够轻松的获得下面几个阶级层次的所有的东西。而最最重要的一个特权，是婆罗门可以充当神的使者，他们有解释宗教经典和祭神并享受奉献的特权，被刹帝利永远的保护，神圣不可侵犯。
其实这一种封建迷信应该早就已经被推翻了，可是奈何他们不能够互相扶持，如果一直保持这样的制度下去，想要获得更大的发展，是根本不可能的。你们对于印度的高种姓制度有什么样的看法？欢迎在评论区留言分享你们的精彩评论！
在最早的时期，雅利安人入侵印度，创造了种姓制度，这种制度一直流传到今天。这一制度一直被批评为反现代化的落后制度。1947年印度独立后，种姓制度的法律地位被废除。但是种姓制度在印度已经存在了几千年，而且早已生根发芽，所以实际上种姓制度仍然存在。
最高级别的是婆罗门，他们主要是僧侣和贵族，拥有很多的特权。那么，他们到底有多牛呢？
婆罗门作为最高层次，主要由祭司、学者、僧侣和贵族组成。在四个种姓中有六法。这六法是学习吠陀，教授吠陀，为自己祭祀、为他人祭祀、布施、受施，但其中的为他人祭师、教他人吠陀、受施这些是仅限于婆罗门的。因为职责还有地位的特殊，婆罗门可以享有各种特权。
首先是免税，因为人们相信婆罗门已经用他虔诚的行为偿还了这笔债务。此外，他们不能被判处死刑或各种形式的肉罚，肉刑指的是施加在罪犯或者犯过者肉体的惩罚。这条规则是因为他们认为婆罗门是神圣不可侵犯的。不仅如此，比婆罗门低的等级最好还要给婆罗门等级高的人送礼物。在种姓制度中，那些给婆罗门送礼的人会得到祝福，这些人因此会得到善报。
简单地说，婆罗门拥有一切最好的东西，他们不需要劳作便能得到首陀罗拥有的一切。这一切都是从出生起就决定的。而婆罗门最重要的特权之一是解释宗教经文、祭祀神灵和享受奉献的特权。这项特权让刹帝利守护他们生生世世。雅利安人认为婆罗门拥有上帝和人之间的沟通渠道，所以他们的地位应该是最高的。换句话说，婆罗门说神说了什么，需要做什么，低种姓的人便相信神是这样说的。
这句话实际上与君权神授相似。这位统治者说他的统治权是受命于天。他是上帝在人间的代理人，所以人民必须无条件地服从他。最可怕的是一个底层无法相互扶持的社会。如果他们能互相扶持，高种姓很可能就不存在了。当低种姓的人充分认识到王侯将相宁有种乎这样一句话时，种姓制度才有可能彻底根除。
严格的种姓制度下，婆罗门姓享受着很高的待遇，宗教解释权等。而且即使被废除了，乃至今日，人们对婆罗门姓还是保有原来敬仰的习惯。
世界四大文明中的古印度，在历史中一直都是一个本土文化非常深远的国家，即使后来经过许多的改变，很多观念都是根深蒂固的。男尊女卑的思想一直存在，就连影响印度文化根本的种姓制度现如今还一直存在，虽然被废除了。但是这些文化已经潜移默化的影响着大家的生活。以婆罗门姓为主的种姓制度，从一开始就把人们划分为三六九等，在这种严苛制度下，婆罗门姓是最高贵的种姓，出生下来就享受着很高的待遇。
古印度的文化中有很多是封建的思想，乃至今日，这种封建思想还在持续保留中。就如婆罗门姓，在现在还被人们所特殊待遇，即使社会改革了，但是普通民众看到婆罗门种姓人的时候，还是把自己认定为低人一等，甚至有些人都不敢上去和他们交谈，觉得自己身份比他们低微。而这样的情况让婆罗门种姓的人也保持着一种高姿态，因为他们认为自己生来就高贵。
在严格的种姓制度下，印度的婆罗门教一直都有潜移默化的发展。因为人们内心深处的影响，所以即使这种制度被废除多年，但是大家心里还是无法改变。而且婆罗门现在的地位也很高，导致许多人都认为婆罗门姓的人生下来就是贵族。