教学目标：
1、 学习这个专题，引起学生对鸟的关注，初步了解“鸟文化”的内涵，引发学习兴趣。
2、 在观察中亲近鸟，发挥联想和想象，获得美的启示。
3、 体味作者的审美情趣，领悟作者所寄托的思想感情，深入体会“鸟文化”的内涵。
4、 围绕本专题设计的问题，发挥创造思维，说出自己独特的感受和见解。
5、 学生在写作训练中，写出真情实感，真知灼见。
教学要求：
1、通过“观鸟”“咏鸟”、“读鸟”环节，使学生在观察中亲近鸟，获得美的启示；体味作者的审美情趣，领悟作者所寄托的思想感情，深入体会“鸟文化”的内涵。
2、通过“议鸟”、“写鸟”环节的学习，使学生发挥创造思维，说出自己独特的感受和见解，以训练学生的思维能力、口头表达能力、写作能力和收集信息、处理信息的创新能力；引导学生形成正确的世界观、人生价值观。
教学方法：
朗读、提问、问题、合作、交流、探究。
教时安排：四教时
教学设计及过程：
课前预习 ：
1、自读《专题 鸟》相关的诗文。
2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。
描写鸟的成语
3、回忆并准备讲述你知道的与“鸟”相关的故事。
4、通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。
导语：
随着屏幕上盘旋飞舞的白鸽的身影，伴着婉转清脆的鸟鸣声，我们将一起走进丰富多彩的鸟的世界。开始这一节综合实践专题课：鸟。
一、 观鸟——展示台（一教时）
引语：略
设题：1、说说观鸟之美的感受。
2、展示并介绍收集的有关鸟的图片、观鸟所作绘画作品等。（由学生自由上台介绍、展示。）
3、演唱欣赏有关“鸟”的歌曲。《我是一只小小鸟》〈飞吧鸽子〉（可小组合作完成）
二、 咏鸟——积累库（一教时）
引语：（略写）
设题：1、咏诗《闻雁》、《池鹤》、《迎燕》（男、女生分别朗诵），体会其中蕴涵的情感。
古代咏鸟诗三首
闻 雁
韦应物
一、诗人简介：
韦应物，唐代诗人，长安人，以山水田园诗著称。因曾出任过苏州刺史，退职后定居苏州永定寺，故世称“韦苏州”。
783年，韦应物出任滁州刺史。夏天离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵滁后不久写的。
二、赏析。
首句以设问起。“故园”指诗人的家乡长安，“渺”，渺茫，因遥远而模糊不清。全句的意思是：家乡遥远，模糊不清，不知在何处？思乡之情不言而明。
第二句“归思方悠哉”，诗人直抒胸臆，发出感叹，这漫漫长夜，绵绵秋雨，更使这归思无穷不已，悠然不尽了。这一句表达了诗人无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正浓，为第三四句高斋闻雁蓄势。
第三句“淮南秋雨夜”，点明地点和季节。“淮南”指淮河以南地区。当时诗人被贬为滁州刺史。身处异地，又值寂寥的秋雨之夜，“归思”之情更盛。
第四句“高斋闻雁来”，诗人独坐高斋听到了自远而近的雁叫声。归雁在古诗中，历来是思乡思亲之物。在凄清秋雨之夜，雁叫声更使诗人思乡情切，夜不能寐，浮想联翩，思绪万千。
诗到这里戛然而止，对“闻雁”后的感触不写一字，留下了广阔的空间，让读者自己去想像和思考。
池 鹤
白居易
赏析：
这首七律共有八句组成。首联“高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标”，写高高的竹笼里没有伴侣，意思是说，鹤是养在池里的，不是养在竹笼里的，在竹笼中没有鹤的“伴侣”。这突出了鹤的生活环境与众不同，它的品格、风度也不是“群鸡”能比的。有个成语叫“鹤立鸡群”，写鹤的品格与仪表在一群鸡里头显得很突出 。
颔联“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”，是写丹顶鹤的外形特征。丹顶鹤又叫仙鹤，头部十分醒目地显出一点丹红，看上去好像是顶红帽子，所以诗人说“低头乍恐丹砂落”。丹顶鹤的飞羽黑色，两翼折叠时覆于白色短尾上，当它展翅时，白色短尾就看不见了，所以诗人说“晒翅常疑白雪消”，“白雪”比喻“白色短尾”。这一联是写池鹤的色彩美。
颈联“转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇”，这一联采用反衬手法，写池鹤不仅风姿超凡，而且不会“语声娇”，去讨好别人。鸬鹚又名鱼鹰，羽毛也是黑色的。但它与丹顶鹤的黑色相比，就等而下之了。这里诗人把丹顶鹤和鸬鹚对比，意在突出丹顶鹤的风姿和不事权贵（为人捕鱼）的品格。鹦鹉“语声娇”，声音娇媚，以讨好主人，暗喻邀宠献媚。“苦嫌”，诗人痛恨这种邀宠献媚的行为。
尾联“临风一唳思何事？怅望青田云水遥”，写池鹤的鸣声美，表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈。前句是设问句，后句是答句。“怅”，惆怅，不如意。“青田云水遥”，自己向往归隐田园的宁静生活，但是可望而不可即。一个“怅”字表现出诗人对现实社会的不满，说明他追求闲适的田园生活。其实，他厌恶仕途生活，追求“青田云水”生活，只是一种无可奈何的自我解脱而已。
这首诗用群鸡、鹦鹉等禽鸟反衬丹顶鹤孤高的品格、起凡的风姿，托物言志，借物抒情，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，从而表现出诗人对现实社会的不满。
迎 燕
葛天民（宋）
一、诗人简介：
葛天民，南宋越州山阴人。初为僧，后还俗，居西湖上，所交皆名士。其诗为叶绍翁所推许。
二、赏析。
“咫尺春三月”，点明时令。咫，八寸。用咫尺状春三月，见季节短暂，稍纵即逝，珍惜之情自不待言。接着借刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的一句组入本诗。虽属错用，但恰到好处。“寻常百姓”，表明主人身份：非富贵人家，其住宅非雕梁画栋式建筑。那么并能否迎“入”呢？主人毫不怀疑。燕不嫌贫爱富、趋炎附势。基于对燕这一品质的了解，主人抓紧咫尺光阴，忙着做“迎”的准备。在各项准备中，诗人选择了其中一件：“不下旧帘遮”。“帘”会妨碍燕的出入，故“不下”；“帘”惟其“旧”，才是“新燕”识别而“入”的标志；“帘”之所以“旧”，还具体表明主人是“寻常百姓”，无财力换上新“帘”。“为迎”句，直抒胸臆，是因；“不下”句，点明做法，是果。用词前呼后应，属于一虚一实，章法错落有致。
这位“寻常百姓”，终于迎“入”新燕。颈联暂撇下主人不写，着力刻画“新燕”：“翅湿沾微雨，泥香带落花。”二句宛若“微雨尺燕”图：暮春三月，杂花似锦，细雨霏霏，燕衔香泥，穿梭来往。“泥香”是“微雨”落花所致；“翅湿”是雨中飞行的结果。燕筑巢、生育，这追求幸福生活而辛勤忙碌，虽“翅湿”在所不辞，神情跃然纸上。
尾联，以饱含赞赏之情作结。新巢已成，雏燕长大，呢喃起舞，幸福地“相伴过年华”。全诗写了人与燕的关系。燕的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕之乐，亦足见诗人之乐。这首诗不仅生动描绘燕子的生活习性，而且表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
2、朗诵收集的咏鸟诗。
咏鸟诗
鸟是人类的朋友，古往今来，诗人们写了大量咏鸟的佳篇名句，广泛流传于世。我国第一部诗集《诗经》中的开篇《关雎》，就是从鸟写起的：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”诗以鸟鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕，开了诗歌比兴手法的先河。
杜甫一生写了不少咏鸟诗，涉及的鸟儿多达数十种。他最喜欢观赏的首推鹭鸶，有一日不见如隔三秋的情愫：“门外鹭鸶久不来，沙头忽见眼相猜。自今以后知人意，一日忽来一百回。”
北宋诗人苏东坡自幼爱鸟，童年时他在灌木丛中发现一只幼鸟，不但没有去捉，反而投食喂养。后来，他做了大官，朋友送其一对观赏鸟，尽管他爱不释手，但还是忍痛割爱，将其放归自然，并给友人赠诗一首：“终日锁筠笼，回头异翠茸，谁知声哗哗，亦自意重重，夜宿烟生浦，朝鸣日上峰。故巢安足恋，鹰隼岂能容。”
宋代诗人陆游的《鸟啼》堪称以鸟语入诗的力作：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣雅舅，苗稚忧草茂；人言农家苦，望晴复望雨。”
值得注意的是，一些诗人很早就提倡爱鸟、护鸟，在诗中也有明显的反映。例如白居易就写道：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”宋代欧阳修也在一首咏画眉鸟的诗中写道：“百转千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及人间自在啼。”诗人们那种热爱自然、珍爱生命、向往自由的感情和愿望，都借鸟的形象在诗中鲜明地展现出来。
3、汇总收集的有关鸟的成语、谚语等（小组推荐代表发言）
【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有.
【鹑衣百结】比喻衣服破旧,满是补钉.
【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲,今多说成:「鹪鹩巢林,不过一枝」.(2)或比喻栖身之所
参考资料：http://www.2008red.com/member_pic_68/files/jjczhghyw/html/article_10482_1.shtml