从十九世纪八十年代起，英文中开始出现feminism这个词，在中国大陆，它一般被译为“女权主义（女性主义）”，它产生和发展的目的是消除对妇女这一受压迫群体在经济、社会及政治上的歧视，使广大女性从“第二性”的地位中解放出来。时至今日，女权主义已成为西方乃至全球最具活力的思潮之一，或许它的存在会让许多真正的女权主义者感到厌烦，但无论怎么说，女权主义的确描述了人类社会中客观存在的某种事实，而且这种事实几乎影响到了社会生活的方方面面，当它投射到大众文化领域时，我们可以很容易的在影视文化中看到它的身影。之前，女权主义者在攻击大众传播媒介中普遍存在的性别歧视现象时，往往会指出在这些传播活动中，女性总是处于被凝视被观赏的地位，是能够引起男性种种幻想的“性对象”。现在看来，这种状况还是没有得到丝毫的改观，尽管女权主义者一直表示反对，媒体还是把女性塑造成美丽、性感的形象而被人们旁观着。
不过，也不能说一点变化都没有。在美女被男人津津乐道的同时，一向低调的帅哥美男们也开始从幕后走到了台前，成为女人们观赏和凝视的对象。这样，我们的审美趋向很快便过渡到了由“花美男”主导的“男色时代”，即古文中的身长八尺有余（185cm以上），而形貌昳丽，为人洁白晰，鬓鬓颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。他们是像花一样美丽的美男子，指那些长相异于同龄人年轻的、皮肤白的，身材高大（185cm以上）的男子。
最初的花美男之风应该是从日韩刮起的,带着北欧日韩的绅士文化。他们那种五官精致、身材高大八尺有余，九头身的黄金分割的美男子，瞬间成为女人们竞相追逐的对象，让我们不禁惊叹：原来男人也可以这样美！
在中国，人们开始流行把“帅哥”和“花”联系在一起恐怕要追溯到《花样男子》里的“F4”，因为“F4”本身就是“FlowerFour”的简称，他们是像花一样美丽的美男子。一夜之间仿佛是回到了武则天时代。将这么一段历史搬出，不是要表明我的什么立场，也不是想从中总结什么经验教训。今天的男人爱美，不必上升到这么严肃的高度，爱美之心人皆有之，男人爱美也同样天经地义。武则天的面首们打扮起来，去争取女皇的目光；今天的男人们打扮起来，我们则可以用欣赏的目光去平视。眼前突然多了这么一道亮丽的风景，对于女人来说，的确是一件幸事。我们也可以像男人一样，对这些花美男评头论足，或者陶醉在他们的柔情似水、风情万种之中，或者为他们精致的五官和健美的八尺有余，九头身的身材热血沸腾。这是个以感官系统为主导的时代，我们沉浸在花美男的美色之中，做着绚丽的情爱之梦。
只是，这梦不可做得太长，太长了，容易沉迷于其中而无法自拔。堪称漂亮的男子固然可以很轻易地夺取女人的芳心，但他必定是是非满天，因为他们实在是太过于夺目，简直就是维纳斯的儿子。
有趣的是，女人们往往一边抱着“男人只要有经济基础就行，长相并不重要”的信念，一边迫不及待、奋不顾身地投入花美男的怀抱。还是无法抗拒男色的诱惑。《孙子兵法》的三十六计中有“美人计”，从古到今，凡是中了美人计的男人都没有什么好下场，这是大家有目共睹的。只是伟大的孙子并没有考虑到“美男”也是一个重要的武器，导致现在的女人对于身中“美男计”的可悲下场认识不足，所以才会有那么多姐妹拜倒在男人的美色之下。
这真是一件令人头疼的事情，女人不仅要抵制男人金钱的诱惑，还要小心他们对你使用“美男计”。当我们还可以对满身铜臭味的男人装清高时，面对这些眉清目秀、英俊帅气，又温柔体贴的男子，该以怎样的姿态去迎接呢？是不要矜持地迅速爱上对方，还是继续装清高？况且没有了恶俗的金钱，女人要对什么装清高？这样看来，花美男可以利用的武器真是不少，你挡住了这个却不一定能挡住那个，而且件件攻心，让你不得不乖乖就范，把自己整个人，连同最宝贵的心也献出去。
相比以上的那些担心，我倒希望是自己太过偏激和悲观了，也许世界上还有那么一群有责任心、有能力、对爱情忠贞不渝的花美男存在着，而不是仅仅出现在韩剧中。这些未知的男人给了女人继续相信男人和爱情的力量和勇气，也让女人继续傻乎乎地做着自己的美梦。
我知道我的这种想法很危险，因为女人不该对男人抱有幻想。在这场与男人的战争中，女人要想取得胜利，就必须时刻保持警惕。
参考资料：《女权主义兴起之消费男色时代》