2012年 第十一届 中学生古诗文阅读大赛专辑 初中 文言文阅读 训练55篇 译文

当代学生2012年增刊
总第357期

是这个么。。?

晚游六桥待月记
西湖最美的时候,是春天,是月夜。一天最美的时候,是烟雾弥漫的早晨,是山间烟雾缭绕的傍晚。

  今年春雪很大,梅花被寒雪抑制住,(梅花)后来才和桃花、杏花次第开放,这还是难得一见的奇观。

  我的朋友陶望龄多次告诉我:“傅金吾园中的梅花,是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物,应该要马上去欣赏欣赏啊!”我当时被桃花迷住了,(我)竟然舍不得离开湖上。

  从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟、红花似雾,绵延着有二十多里呢!歌和着打乐声像风声一样,散发着脂粉香味的汗水像雨一样,穿罗衫、着纨裤,游客之多,多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了!

  然而杭州人游览西湖,却仅仅在午、未、申三个时辰(上午十一时至下午五时);其实翠绿染着湖光的神秘,山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽! 有月的夜景,其美更是难以形容。那花的姿态、柳的情调,山的容颜、水的意境,更是别有一番情趣意味。这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,怎能够和凡夫俗子去说呢?
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2012-07-09
训练一
(谢)灵运既东[ ]与族弟惠连[ ]东海何长瑜[ ]颖川荀雍[ ]泰山羊睿之以文章赏会[ ]共为山泽之游[ ]时人谓之四友[ ]惠连幼有奇才[ ]不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁,时方明为会稽(太守),灵运造方明,遇惠连,大相知赏。灵运性无所推,唯重惠连,与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书,亦在郡内,灵运又以为绝伦。谓方明曰:“阿连才悟如此,而尊作常儿遇之;长瑜当今仲宣(王,字仲宣,汉末文学家),而饴以下客之食。尊既不能礼贤,宜以长瑜还灵运。”载之而去。长瑜才亚惠连,雍、睿之不及也。
1. 方括号内加上标点。
2. 把下面的句子翻译成现代汉语  
  (1)灵运去永嘉还始宁。
译文 :
(2)灵运造方明
译文:
(3)而饴以下客之食。
译文:
(4)长瑜才亚惠连,雍、睿之不及也。
译文:

训练二

阳子(即杨朱,战国初哲学家)之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。” 阳子曰:“弟子记之:行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”
1.联系上下文,解释或翻译下列带点的词句。
(1)宿于逆旅
(2)恶其贵
(3)行贤而去自贤之行
(4)安往而不爱哉
2.这则寓言故事的寓意是什么?
答:

【原文】阳子之宋(1),宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!”
【译文】
阳朱到宋国去,住在旅店里。旅店主人有两个妾,其中一个漂亮,一个丑陋,可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问此事的缘故,年青的店主回答:“那个长得漂亮的自以为漂亮,但是我却不觉得她漂亮;那个长得丑陋的自以为丑陋,但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说:“弟子们记住!品行贤良但却不以为自己具有了贤良的品行,到了哪里不会受到敬重和爱戴啊!”

训练三
逢蒙学射于羿,(羿,夏之诸侯,善射,百发百中。逢蒙,羿弟子也,亦能百中。)尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。”公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰(A):“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆(仆,御者也。)曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣。’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也。夫子曰:“吾生”,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他射于我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。(端人用心不邪辟,知我是其道本所出,必不害我也。)庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’曰(B):‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子,我不忍以夫子之道反害夫子。虽然,今日之事,君事也,我不敢废。抽矢扣轮,去其金,发乘矢而后反。”(庾公之斯至,竟如孺子之所言。而曰:“我不敢废君事。”故扣轮去镞,使不害人,乃以射孺子,四发而去。乘,四也。孟子言是,以明羿之罪。假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之,何有逢蒙之祸乎?
1.羿与逢蒙这两个人是什么关系?子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系?
答:
2.文中曰(A)的说话人是谁?曰(B)的说话人是谁?
答:
3.上述两个“曰”后面都只有前引号(也就是上引号),没有后引号(也就是下引号),请把后引号补上(标在原文上)。
4. 把下面的句子翻译成现代汉语
 (1)虽然,今日之事,君事也。
  译文:
 (2)发乘矢而后反
译文:
5.子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢?
答:
6. “抽矢叩轮,去其金”这句话中的“金”是指 。“去其金”是为了。
7.孟子认为“羿有罪(过错)”的理由是什么?注解中有一句话说明了理由,请把这句话找出来,并翻译成现代汉语。
注解:
译文:

训练四
左忠毅公逸事 方 苞
乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,既解貂覆生,为掩户,叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,则面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”
左忠毅公逸事 戴名世
光斗为督学,可法以童子试(取得秀才资格的考试)见光斗,光斗奇之,曰:“子异人也,他日名位当在吾上。”因召之读书邸第,而时时馈遗其父母资用。一日,光斗夜归。风寒雨雪,入可法室,见可法隐几假寐,二童子侍立于旁;光斗解衣覆之,勿令觉,其怜爱如此。
1.“文方成草”句中“方”字解释正确的一项是 ( )
A.将要  B.正当   C.方法  D.刚,才
2.“为掩户”句中省略一个虚词,这个虚词正确的一项是( )
A.以   B.之    C.于   D.诸
3.下列各项中的带点词与“即面署第一”句中“面”的用法相同的一项是 ( )
A.函梁君臣之首(《伶官传序》)
B.楚左尹项伯者,素善留侯张良(《鸿门宴》)
 C.是君以子远庖厨也(《齐桓晋文之事》)
 D.卒廷见相如(《廉颇蔺相如列传》)
4.同是描写左光斗解下自己的衣服披在酣睡的史可法身上,但写法有所不同。认真比较,引用原文,填写下列表格。
地 点 情 景 动 作
方 文 古 寺 庑下一生伏案卧,文方成草
戴 文 解衣覆之
5.同样表现左光斗对史可赏识的句子,方文是 ,戴文是 。      
方文从 的角度写,戴文从 的角度写。
训练五
(甲)葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈,亮设诱谲(jué欺诈)万方,宣王果大忿,将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之,还曰:“有一老夫,毅然仗黄钺(yuè,黄钺,帝王用的仪仗),当军门立,军不得出。”亮曰:“此必辛佐治[ ]。”(《世说新语》)
(乙)司马懿与诸葛亮相守百余日,亮数挑战,懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服;懿怒,上表请战,帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰:“辛佐治仗节而到,贼不复出[ ]。”亮曰:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战 [ ]?”(《资治通鉴》)
(1)给(甲)中画线的文字加上标点符号。
(2)为两段文字中加点的字选择正确的读音和解释。
①陈( ) A.chén陈列 B.zhèn阵地 C.zhèn阵容 D.zhèn列阵
②觇( ) A.zhãn察看 B.chãn窥视 C.zhàn看望 D.zhãn偷看
③数( ) A.shuò屡次 B.shù很多 C.shǔ数说 D.sù经常
(3)从下列语气词中选出三个,分别填到文中的[ ]里。
邪 也 矣 焉 耳
(4)(甲)中的“晋宣王”是谁?(乙)中的“帝”指谁?“辛毗”和“辛佐治”是什么关系?

(5)(甲)中说的“亮设诱谲万方”,(乙)中是怎么说的?摘出(乙)中相关原文,并把它译成现代汉语。
原文: 译文
(6)诸葛亮不能把对方诱出来作战,按照(甲)的说法是因为: 按照(乙)的说法是因为: ______________________________________________________________________(用现代汉语简要说明)

训练六
癸亥仲秋望前一日,入雁山,越二日而反,古迹多榛芜不可登探,而山容壁色,则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰:“盍记之?”余曰:“兹山不可记也。”
永、柳①诸山,乃荒陬中一丘一壑:子厚谪居,幽寻以送日月,故曲尽其形容。若兹山,
则浙东山海所蟠结,幽奇险峭,殊形诡状者,实大且多;欲雕绘而求其肖似,则山容壁色,乃号为山者之所同,无以别其为兹山之岩壑也;而余之独得于兹山者则有二焉:
前此所见,如皖桐之浮山,金陵之摄山,临安之飞来峰,其崖洞非不秀美也,而愚僧多凿为仙佛之貌相,俗士自镌名字及其诗辞,如疮洧②蹶然而入人目,而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞,不可攀援;又所处僻远,富贵有力者无因而至,即至亦不能久留、构架鸠③工以自标揭,所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。
又凡山川之明媚者,能使游者欣然而乐;而兹山岩深壁削,仰而观俯而观者,严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝,百虑冥,而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。
察于此二者,则修士守身涉世之学,圣贤成己成物之道,俱可得而见矣。
[注]:①永、柳:永州、柳州。 ②疮洧:伤痕。 ③鸠:同“纠”,聚集。
1.“癸亥仲秋望前一日”一句中的“仲秋”是指农历 月。“金陵之摄山”中的“金陵”是指现在的 (地名)。
2.“子厚”即 的字,《江雪》是他的名篇,写出该诗的第三、四句。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。□□□□□,□□□□□。
3. 下列加点词语在句中的意思是
盍记之
故曲尽其形容
而吾之本心乃与天地之精神一相接焉
4.与“而兹山独完其太古之容色以至于今”一句中“完”的用法相同的一项是( )
A.春华秋实 B.袖手旁观 C.穷形尽相 D.夏雨雨人
5.把下列句子中画线部分译成现代汉语
所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也
译文:
6.作者欣赏雁山的两点,一是雁山具有□□□□□□□的特点;二是这一特点符合作者□□□□ 的心境。( 用文中词句回答)

训练七
李白字太白,兴圣皇帝(1)九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁,通诗书。既长,隐岷山,州举有道(2)
不应。苏 頲为益州长史,见白,异之。曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而白已醉,左右以水頮(3)面,稍解,授笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗激杨贵妃。帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘 辟为府僚佐。 璘 起兵,逃还彭泽; 败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳。(《新唐书.李白传》)
【注解】(1)兴圣皇帝:即西凉武昭王李暠 ,唐玄宗二年追谥。(2)有道:唐时选举科目之一。(3)頮 :hui ,洒。
1.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 ( )
A.是子天才英特 英特:才智超群。
B.帝欲官白,妃辄沮止 沮止:阻止。
C.安禄山反,转侧宿松、匡庐间 侧转:翻来覆去。
D.白浮游四方 浮游:漫游。
2.下列句中加点词的用法与“更客任城”的“客”字用法相同的一项是 ( )
A.苏頲为益州长史,见白,异之。
B.力士素贵,耻之。
C.递欲官白,妃辄沮之。
D.白自知不为亲近所容。
3.下列句中的“之”字全指李白的一项是 ( )
(1)母梦长庚星
(2)因以命之
(3)苏頲为益州长史,见白,异之
(4)见郭子仪,奇之
(5)力士素贵之,耻之
A.(1)(2)(3) B (2)(3)
C.(3)(4)(5) D (1)(2)(3)(5)
4.李白傲视权贵、不事权贵的一组是 ( )
(1) 即长,隐岷山,州举有道,不应
(2) 为任侠,轻财重施
(3) 日沉饮,号“竹溪六逸”
(4) 白尝侍帝,醉,使高力士脱靴
(5) 与知章……为“酒中八仙人”
(6) 益骜放不自修
(7) 著官锦袍坐中,旁若无人
(8) 恳求还山,帝赐金放还
A.(1)(3)(5) B.(2)(4)(7) C.(4)(6)(8) D.(1)(6)(8)
5.下列句子翻译成现代汉语
(1)少益以学,可比相如
译文:
(2)子,谪仙人也
译文:
(3)益骜放不自修
译文:
6.李白在长安时,“恳求还山,帝赐金放还”。后来,却又愿被“永王璘 辟为府僚佐”。这表现他怎样的思想品格?
答:

训练八
曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”
1.下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是( )(2分)
A.曾子妻之市 之:往 B.顾反,为女杀彘 反:.同“返”
C.妻适市反 适:往 D.特与婴儿戏耳 特:特别
2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分)
译文:________________________________________________________
3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)
答:____________________________________________________________

训练九
孟子曰:“____________,____________;____________,____________;此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
1. 解释下列句中加点的字。(2分)
①且人恶之 ( )②恶在其为民父母也 ( )
2. 在横线上填空____________,____________;____________,____________;(2分)
3. 下列句中的“其”用法相同的一项是( )。(3分)
①移其民于河东 ②恶在其为父母也 ③如之何其使斯民饥而死也 ④为其像人而用之也 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
4. 文中哪些话表明人民的痛苦生活是统治阶段造成的?(2分)
_______________________________________________________________
5. 用现代汉语翻译上文的最后一句。(3分)
_______________________________________________________________追问

翻译。。。

第2个回答  2012-07-10
1.杨亿巧对
寇准在中书省。和同事们嬉戏对对子,他说:“水底日为天上日。”没有人能对出,适逢杨亿来报告事情,于是别人请他对对子。杨亿接着刚停的话音说:“眼中人是面前人。(眼睛里面的人是面前的人)”所有在座的人都称这是好对子。
2.楚人学舟
  有一个学习划船的楚国人,他在开始学习的时候,驾船调头、转弯,还是快慢、缓急,只听船师傅的。他到江中岛屿之间小试身手,没有不得心应手的,于是他认为学完了驾船的技术。(就)马上谢别了船师,击鼓(古人是靠击鼓来发布号令的)径直快进,突然遇上了危险,他于是四处张望,吓破了胆,桨坠入江中,舵失去操控。
3.乐不思蜀
司马文王问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。”知道了这事,随侍刘禅的郤正就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。司马昭于是说:“为何你刚才所说的话,像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,望着司马昭说:“真的跟您说的一样(就是郤正的话)。”
4.斗牛图
马正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》,闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。先生质疑他,问他笑的原因。他回答说:“我不懂得画,可是认识真牛。在它们争斗时,要把尾巴夹在两腿之间,即使是强壮的大汉也不能从中拉出来。这个图上的牛都是举着尾巴,好像不合情理吧。”马正惠被他所说服。
5.黄琬聪慧
黄琬年幼但很聪明。祖父黄琼,早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食,京城(洛阳)看不见(日食)的情况,黄琼把当地所见报告朝廷。太后下令问日食多少,黄琼思考如何回复太后,可不知道怎样来描述(日食的情况)。黄琬当时7岁,在祖父身旁,说:“何不说日食后余下的太阳,好像一弯新月?”黄琼大为惊讶,立刻用黄琬的话回答太后的询问,黄琼认为黄琬与众不同而深深地爱他。
6.叶相判案
叶梦锡丞相,曾经在常州做太守。有两家是邻居,有一家盖了一个高屋子,屋脊超过邻家的屋脊。邻居便起诉他,说他占了他家的地。叶梦锡判决说:“东家的屋子被西家遮盖了,你仔细想也没什么利害关系,他这时拆屋另行陈词,如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。”
7.陆元方卖宅
陆少保,字元方,曾经在洛阳城卖一栋房子,家里人要把房子卖了换钱,买者要求拜见。于是元方告诉那人说:“这房子非常好,只是没有排水的地方罢了。”买者听到(他说的话)后,立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们就此说了埋怨的话,陆元方说:“(如果)不这样(说),那就是欺骗对方。”
8. 释车而走
齐景公在少海游玩,骑马传信的侍从从城中来报告说:“晏婴病重,快要死了,恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说:“赶快乘千里马驾车出发,让主管韩枢驾车。”跑了几百步,认为马主管赶得不快,夺过缰绳代替他(赶车),赶了大约几百步,认为马没有跑得更快,干脆下车去跑。
9.唇亡齿寒
晋献公再次向虞周借路去攻打虢国,宫之奇进谏说:“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了,虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心不可助长,对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了,怎么可能有第二次?俗话说,‘面颊和牙床骨是相互依存的,失去了嘴唇牙齿就会受冻。’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”
10.奇货可居
濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商,看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后,便问他的父亲:“耕田可获利几倍呢?”父亲说:“十倍。”又问:“贩卖珠玉,可获利几倍呢?”父亲说:“百倍。”又问:“立一个国家的君主,可获利几倍呢?”父亲说:“那不可以数计。”吕不韦说:“现在农民努力从事耕田劳动,还不能做到丰衣足食;若是建国家,立一个君主,获利就可以传至后世。秦国的公子异人在赵国做人质。住在邯郸,我愿去为他效力。”
11.攘鸡
戴盈之说:“实行十分抽一的税率,免去关卡和市场上对商品的征税,今年不能实行了,就先减轻一些,等到明年再废止(现行的税制),怎么样?”   孟子回答道:“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。有人劝告他说:‘这不是品德高尚的人的方法。’(他)说:‘请允许我减少偷鸡的次数,每月偷一只鸡,(用这种行为)等到第二年,这样以后就停止(偷鸡)。’ 如果知道它是不对的,就应该立刻停止,为什么要等第二年?”
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