主要的是你的全人。
他并不是只要你生命中的一部分而已。他要的是你的全心，全性，全意，全力。主对某些三心二意的委身，部分的顺从，你剩余的寿命和金钱都不感兴趣；他要你完全的奉献，而不是生命中的一部分。
全心：他的意思是敬拜的时候要真实衷心的，他在乎的不是佳言美句，而是你的真心话。无心的颂赞等于没有颂赞，毫无价值，是对神的一种侮辱。
全性：在他的著作《神圣的通道》(Sacred pathways)一书中，汤格力提到与神亲近的九个途径：自然主义者喜欢在大自然中表达对神的爱；感觉主义者在敬拜中使用他们的感官，不只用耳朵，也用视觉、味觉、嗅觉、触觉来表达对神的爱；传统主义者通过仪式、礼拜、表征以及固定的形式中敬拜亲近神；禁欲主义者喜欢以独处和简单的生活方式亲近神；行动主义者透过与罪恶对抗，与不公义争战和建立更好的世界去爱神；服务主义者以爱他人和满足他人的需要，来表达对神的爱；热心主义者以欢庆来爱神；沈思默想者以切慕敬爱的心爱神；知识分子则用心研读来表达对神的爱。
没有一种敬拜以及与神为友的方式是「放诸四海而皆准的」；但可以确定的一点是，如果你不是以神创造的无伪的你去敬拜他，你一定不能叫神得着荣耀。神要你做你自己。「父所要寻找的，是那些在神面前以单纯诚实的心，献上敬拜的人。」
全意：神不喜欢无意识的赞美，敷衍草率、陈腔滥调的祷告，或无的放矢地喊叫「赞美主」。无意识的敬拜是没有意义的，你必须用意念敬拜。
全力：
圣经说：「......将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。」为何神要我们把身体献上？为何它不说献上你的灵？因为你在世上若没有身体就什么都做不了。将来在永恒中，你会有一个全新的，更美、更好的身体，但当你仍然在世上活着，神的要求是：「将你有的献给我！」他只是要求有实际行动的敬拜。