以我的与文言文有关的六个专题学习为例，仅《论语》专题的整本阅读量就超过粤教版必修五本教科书的文言文阅读量，其他如《老子》全读，《孟子》《世说新语》选读以及陶渊明、韩愈、苏轼、王安石等与文言文关系密切的专题自不必说。在做文言文作品专题时，我不仅仅是让学生掌握文意，记住几个实词、虚词，或“翻译”出几个疑难或特殊的句子。以高二下学期王安石专题学习为例，我拟定了以下学习目标。语言目标。学会从纷繁的阅读材料中提炼出各种不同的观点，在对各种不同观点的分析、比较中，选定能够充分证明自己观点的事实材料，用事实说话，逻辑严密、条理清晰地去证明自己的观点，并用准确、严谨、缜密的语言表达自己的观点和看法。思想目标。深刻性：认识历史事件“王安石变法”的本质，理解历史人物王安石性格的复杂性。独创性：充分掌握王安石及“王安石变法”的事实材料，力图提出自己新颖、独特的观点。批判性：通过分析、归纳、比较、推论等思维过程得出自己的结论。人格目标。核心价值观：学习王安石的无畏与坚韧。辅助价值观：了解并认识到王安石的偏执、自负与变法失败有着莫大关联，学会与不同的人打交道。简单地说，我要追求的是学生与古人的生命对望和精神沟通，是学生对古人身处变局、面临考验时所激发出的智慧与创造的感同身受，是“以古鉴今”“以史为鉴”，在用现代思想观照历史的同时培养现代人的科学精神及思维品质。至于字词句的理解或疏通只能是这一核心的附带产品。然而，学生学习的毕竟是古代的文献资料，而且阅读量数倍增长，如此，制订好学习方法及策略就显得尤为重要。以高一下学期《论语》专题学习为例。既然这是一部深刻地影响着两千多年中国历史进程的著作，学生就有必要去探究其起、落、兴、衰的奥秘。既然要探究其奥秘，就必须读完整的《论语》原作。所以我通常会这样来做。首先，让学生自己读原作。因为篇幅较长、用时较多，所以读的方式或方法得有所变化，如教师可以指导学生按原著顺序读，按孔子生平事迹来引读，可以在早读课与常规课间交叉着读，还可以泛读和精读结合起来读，等等。其次，原作阅读与专题研究可以有机结合起来。阅读原作是“本”，是根基；专题研究是“用”，是目的。前者为后者积累“资本”，后者是前者的发展延伸。换言之，学生既然要去研究《论语》（或儒家思想学说）起、落、兴、衰的奥秘，那就一定要穿越时空进入到历史的绝对现场，要尽可能地、客观地、原生态地去探寻并理解两千多年前孔子和《论语》的“本真”。只有真正进入“本真”，才有可能作出正确的“今读”，即读懂今人评价孔子或《论语》的文章，作出自己的判断与评价并圆满完成专题学习的任务。从高中两年语文学习的全局去考量，在文言文类专题学习过程中进行一些基础知识的积累和基本技能的训练是必要的。仍以《论语》专题学习为例，学生可以做归纳整理一些成语、名句和一些常用实词、虚词的不同用法和例句的工作。当然，以我的经验要学生做这项工作可安排在专题学习结束之后的时间段进行，不然会“喧宾夺主”“本末倒置”。一个学习时间段相对较长而且与文言文内容相关的专题研究性学习，对高一年级的学生来说是相当有难度的，但进入高二年级会容易很多。在这个过程中，教师要合理计划，统筹安排，并不时观察学生的学习状况，以利于及时地把握学生的学习节律和调整教师的教学策略。这样，才能保证专题学习的顺利进行并保障专题学习的教学质量。（作者单位：广东省深圳市新安中学）
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