如何看待岳飞的死

Question

如题所述

Answer 1

个人观点，岳飞之死原因如下：
一，岳飞才能过高。岳飞有着过人的军事才能和足够领袖全军的威望，而当时朝中无一人可以与之匹敌。木秀于林，风必摧之，更何况这阵风还是宋高宗这位圣上刮起来的。一个一切以自我为中心的庸人，当然无法接受自己的属下各方面远超自己，何况是个不够听话的属下。
二，岳飞军权过重。当时各地都督元帅皆对岳元帅唯令是从，岳家军精兵猛将云集，南宋军事大权几乎由岳飞一人掌握，一旦岳飞有了犯意，必然天下大乱。虽然岳飞没有政治细胞，也无意参与政事，可有这么一个功高震主，才华盖世，威望足以领袖群伦的人物出现，以高宗之流，再加上秦桧在旁撺掇，岳飞之死几成定局。
三，岳飞是主战派代表。宋高宗是在战乱中当上皇帝，他被兵荒马乱的日子吓破了胆，又是迁都又是议和，根本不想北伐。如果不是金兵屡次南下，岳飞甚至不会有机会立下战功，因为高宗对外实在太懦弱。而岳飞则不同，他有血性，有胆识，有能力，他想要北伐，想要收复河山，这恰恰跟高宗的观点截然对立。君臣对立，只有臣死没有君亡。
四，苗刘之乱。苗傅，刘正彦，两个本不会过多出现在历史上的小人，却有可能是导致岳飞悲惨结局的重要因素。他们那一次极不成功的叛乱，在迅速被岳飞和韩世忠平定后，很快被人遗忘。可也许就是从那时起，高宗养成了不相信任何人的习惯，别忘了，刘正彦的亲侄女是高宗的妃子，他可是国戚，既然自己的老婆和亲戚都能造反，还有谁可以相信？岳飞只是外人，从头到尾也只是被利用而已，当利用价值失去时，对高宗来说，没什么好可惜的。
五，以岳飞之死为宋高宗换取利益。宋高宗是个庸人，还是昏君，可一旦牵扯他本人利益，小算盘打的比谁都精。岳飞要北伐，打赢了能捞回地盘，说不定还能把俩老皇帝弄回来；打输了可是要大大地赔钱，弄不好还得割地，万一金国不高兴了再来个大举南下，他说不定又得跑路。赢了好处有限，而且老皇帝回来他还挺难受，输了就亏大了，这笔帐宋高宗早就盘算好了：既然你岳飞已经让金国不敢主动找茬，那你的军事利用价值就不大了，为了防止你坏我好事，就借你人头一用吧，也算你精忠报国了。这大概就是宋高宗的想法，虽然政治军事上极其短视，但是对他自己一个人而言，却是赚足了便宜。
六，岳飞的个人因素。年少从军，戎马一生，岳飞是典型的爱国将领。但是政治修养的的缺乏，使他无法融入官场，而战事不断也使他错过了弥补这一不足的机会。虽有重权，却不知如何使用，也不想使用，这在复杂的南宋官场是大忌。有了这个大弱点，岳飞就如同怀抱宝物过街的三岁小儿，众人都在伺机抢夺那个宝物，而小孩的死活不会有人关心，也许死了更好。因此，岳飞在没有政治嗅觉的情况下，引来了一群政治敌人，终于倒在了政治这个不属于他的疆场上。

生于乱世造就了岳飞这位民族英雄，却同时也赋予了他宿命般的悲剧命运。时至今日，留给我们的，是无限的遐想和追思。

Answer 2

岳飞之死：

1142年初的隆冬季节，宋将岳飞遇害于风波亭。这一悲剧使他本人成为汉民族主义的高度象征之一，在身后赢得了仅次于关羽的战神般的地位，并塑造了牢不可破的忠奸对立斗争的神话。这给很多人一种感觉：假如当初朝廷公正，这样的悲剧本来是可以避免的。不过事实也许恰恰相反，岳飞之死之所以成为悲剧，乃是因为它不可避免。
岳飞的悲剧在于：他身居高位，但性格刚正清廉，对政治简直毫无头脑。他忠诚正直的一面曾使他成为高宗最欣赏的将领（南宋初年，岳飞是提升最快的大将），岳家军番号正式改为神武后军时，高宗亲笔题写“精忠岳飞”战旗，赐白银2千两犒赏，以笼络其心。得到徽宗死讯后两月，岳飞升太尉，高宗单独召见，予以极高的重托：“中兴之事，朕一以委卿，除张俊、韩世忠不受节制外，其余并受卿节制。”此举使岳飞节制军队达十六七万人，达全国的5/7。

但不久后高宗肯定意识到，把全国5/7军队放到一个将领手中太危险了，于是反悔了。岳飞眼看收复无望，表现得极为愤恨，称病三个月，不肯复职，遭到李若虚严厉责备：“是欲反耶？……若坚执不从，朝廷岂不疑宣抚。”岳飞显然并未意识到自己这番举动已遭朝廷疑嫉，1137年秋又上书建议立皇储，遭高宗训斥，出来面如土色；1138年，再提增兵，反对议和，这更触犯高宗嫌疑。须知，在赵宋看来，将领只负责作战，不得参与参谋和政治决策，军事尤其要严格服从政治需要，这一观念现代完全正确，但在当时却产生猜忌的效果，高宗完全可能认为岳飞企图干预朝政。尤其建议立皇储一事，乃是赵宋家法极大的政治禁忌。北宋淳化（990-994）间，左右正言宋沆、冯拯等先后上书乞立储贰，太宗大怒之下予以严惩，甚至牵连到宰相吕蒙正，自此“中外五敢言者”。如今岳飞作为一个武将，竟莽撞地闯进这一言论禁区，必使高宗勃然大怒。

少年时看岳飞故事，愤激之余，往往也惋惜于他的愚忠。但时下想想，岳飞当时也只有一死，被捕时他只说：“使天有目，必不使忠臣陷不义；万一不幸，亦何所逃！”说明他也了解：天下之大，无处可逃。希波战争时，为希腊立下大功的地米斯托克利却被判叛国罪，他不得已逃到死敌波斯王那里，但修昔底德等仍对他予以极高的评价，而我们可以设想：假如岳飞不死，而是逃到金兀术那里，我们将如何评价他？

总之，我个人还是很看好岳飞的。他的勇气、胆识、谋略和爱国精神永远值得我们后人敬仰。

Answer 3

岳飞自然是民族英雄！
但是他不但不懂政治也不懂人情，传说岳飞的脾气不好对人说话总是一副居高临下，训示的态度。以至于在皇帝要杀他的时候满朝文武没有一个替他说好话的（韩世忠也是后来在岳飞死后才为他伸冤的）。还有就是他在皇帝还是壮年的时候就建议皇帝早立太子，使得赵构不惜违反不轻易杀大臣的祖例杀了他！

Answer 4

庄子在《则阳》篇曾经讲到这样一个故事：
两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打得旷日持久，死亡惨重，血流漂橹，民不聊生。
最后庄子告诉你，这两个国家争的是多大的土地呢？触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在蜗牛的右犄角里。

如果以当时的时代和角度讲,他是民族英雄.以现在的角度讲,在他某种意义上阻碍了历史的发展,以前来的角度讲,他的死与他的忠都是一种无所谓的事情.

怎么看待他的死,要看你站在什么时代,什么位置,什么角度去分析.对于赵构来讲,他肯定就是个祸害,对于当时的百姓来讲,他就是英雄.对于宋和对于辽的意义也不相同,而宋和辽现在都是中国,比如我是北京的,放在岳飞的那时候,我也算个辽人吧?很多省市的朋友放在那时候也许是西夏人,吐蕃人........

Answer 5

岳飞之死主要有三个原因:
1. 口口声声直捣黄龙，迎回二帝，二帝迎回后，赵构还能当皇帝吗？凭这个就该死。
2.在保大宋江山时，不知不觉地形成了一个强大军事势力，并且还号称“岳家军”，是“岳家的私人军队”，皇帝赵构及想当皇帝的秦桧听了会舒服吗?
3.不听打招呼，中央连下十二道紧急文件，说不要去捣黄龙府了，暗示不要把二帝接回来当皇帝，但岳飞根本不听，你说中央气不气？岳飞该不该死？

岳飞懂军事，但不懂政治。