1、心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。手少阴心经与手太阳小肠经相互属络于心与小肠，相为表里。心在五行属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。
心为五脏之一，位于胸中，两肺之间，膈膜之上，外有心包卫护。其形圆而下尖，如未开的莲花。
心的主要生理功能是主血脉，主藏神。由于心的主血脉和主藏神功能起着主宰人体整个生命活动的作用，故称心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。心的生理特性是为阳脏而主通明。
2、肺在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲（忧），在液为涕。手太阴肺经与手阳明大肠经相互属络于肺与大肠，相为表里。肺在五行中属金，为阳中之阴，与自然界秋气相通应。
肺位于胸腔，左右各一，覆盖于心之上。肺有分叶，左二右三，共五叶。肺经肺系（指气管、支气管等）与喉、鼻相连，故称喉为肺之门户，鼻为肺之外窍。
肺的主要生理功能是主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。肺气以宣发肃降为基本运行形式。肺在五脏六腑中位置最高，覆盖诸脏，故有“华盖”之称。肺叶娇嫩，不耐寒热燥湿诸邪之侵；肺又上通鼻窍，外合皮毛，与自然界息息相通，易受外邪侵袭，故有“娇脏”之称。
五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；
肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
扩展资料
中医藏象学说认为，人的精神活动属人体整体生命机能的体现，与五脏的生理功能正常与否密切相关。人的精神活动由五脏精气化生和充养，如《灵枢·本神》说：“肝藏血，血舍魂……脾藏营，营舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魄……肾藏精，精舍志。”
故《素问·宣明五气》将精神意识思维活动分属于五脏藏寓：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”情志活动本由五脏精气化生，《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”故情志活动分别由五脏所司，如“心在志为喜”，“肝在志为怒”，“脾在志为思”，
“肺在志为忧”，“肾在志为恐”。而情志过激，又反伤五脏精气，如“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”（《素问·阴阳应象大论》）。
参考资料来源：百度百科——五脏
今天，我们先了解一下，五行之火，按中医五行学说，火的代表器官是心。
第一，心藏神，为五脏六腑之主。
“神”在中医学里是指人的精神，意识和思维活动。心有病，则可表现“神不安”，即大脑皮层功能的紊乱。如：
（1）心阳不足（即心阳虚，相当于大脑皮层功能衰弱）出现神经衰弱的症状，如心悸、惊恐、健忘、自觉虚乏。
（2）心阴不足（心阴虚，则兼有植物神经功能紊乱），表现为以交感神经兴奋为主的神经衰弱症状，如盗汗、失眠等）。
（3）痰迷心窍：主要表现精神神经系统方面的症状，临床表现为突然晕倒，不省人事，以及精神上的异常如癫狂等症状，常见病有：癫痫、精神分裂症，治疗应以清心除痰开窍为原则。
心包络是心的外围，具有保护心的作用。
第二，心主血脉，其华在面，开窍于舌。
心和血脉相联，血有营养全身各器官组织的功能，但必须依赖心的活动，才能在脉管里运行，达到营养全身的作用。心、血、脉的情况，可从面色和舌质反映。心功能正常，面部应该是红润滑而有光泽的（所以说其华在面），舌质淡红，病理情况常见有：
（1）心血不足（心血虚），相当于贫血等。
（2）心火过盛：是血内有热（相当于人体处于神经兴奋状态，原因可能与代谢有关）。
（3)心气衰竭：相当于心脏功能不全。
第三，心与小肠相表里。
心和小肠通过经络的联系，构成表里的关系。心属于里，小肠属表。小肠接收从胃传送下来的食物，经过消化、吸收，分别清浊；把清的水谷精微部分（营养万分）吸收到五脏去贮存和利用，把浊的糟粕部分分送大肠、膀胱去排泄。心和小肠相互影响。小肠有热，亦表现有舌尖红痛、口腔糜烂、疮疡等症状，与心火过盛的症候相同；并常伴有小便短赤，甚至血尿；都是由“心移热于小肠”所致治疗原则和用用药与心火过盛同。
为什么养心？
因为心属火，而高温时辰容易上火，心绪不宁，心跳加速，给心脏增长承担，以是夏日最重要的是养心，养心最佳吃些血色食物或者苦味食物
如何养心？
养心主要做到心静，心静天然凉。长于补养心的人，静则生阴，只有阴阳协调，才气保养心脏，炎天宜多吃心神安定之品：茯苓、莲子、百合、小枣等同时，还要多吃养阴生津之品，如：莲菜粉、银耳、大西瓜、鸭肉等除此，多吃点"苦"瓜，因为苦入心，可养阴清热除烦，如苦瓜、绿夹豆等。追问
谢谢您！但还有些搞不懂，为什么不是肺属火，心属金呢？
追答中国很早以前就把万事万物都按金木水火土进行分类，也就是所谓五行，五行相生相克，互为转换，这是把五行带入人体脏器的一种说法，中医也多以此来进行诊断。
人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺「金」为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为「金」的作用。
火有君火、相火、火即热（能）自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，「水」汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝。」是为木生火，而金克木。
肾为水脏，中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」为生命的生生之能，「肾」为生命之始，「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。