《赵正书》的成书年代要比司马迁的《史记》来的更早,而在《赵正书》中可以知道胡亥当时是“奉遗诏”继位的,是完全真实合法的,和司马迁的不一致。也正因为两本文献有所出入,所以才被人们讨论,如果《赵正书》 是对的,那么司马迁怎么这样写,那如果不是,又是怎样,简直是破朔迷离了。
《赵正书》 主要是用对话的形式来记载秦始皇在第五次出巡的路途中,快要死的时候和李斯、胡亥、子婴的对话,而里面的一段对话更是有建议到让胡亥成为下一任帝王,而秦始皇是同意的。《赵正书》因为更加“年老”所以可信度还是有的,也正是这个文献打破了《史记》里面不合理的地方,明明胡亥的皇位就是合理的,真实的,不明白司马迁这样写的用意在哪里。
而其实在《秦二世元年十月甲午诏书》上也记载过秦二世的确是“奉遗诏”来当皇帝的。《秦二世元年十月甲午诏书》 是在2013年的时候再湖南益阳兔子山遗址而被考古人们发掘的,里面也写明了秦二世的由来确实是合理的,是经过秦始皇认可的。
综上两个文献,我们可以合理的猜测,司马迁撒了谎,他所写的那段和这些文献都不一样。通过对比,司马迁将秦始皇的死亡时间提早了一个月,还有将“荧惑守心”的天文现象提前了一年。不是很明白司马迁为什么要这样做,在秦始皇去世的时间,还有遗诏上做了手脚,至于夸大了多少,我们不得而已,至今也是个谜。