在《西游记》里，孙悟空和唐僧师徒四人需要历经九九八十一难，才能取得真经，他们师徒四人一路上降妖除魔，但大多数妖怪却是上天的神兽或者童子私逃下凡成为妖怪的，也有人说也些都是佛祖安排的。
太上老君的两个童子下界为妖，并且偷走了太上老君的紫金葫芦和羊脂玉净瓶，但是九尾狐有幌金绳，他们需要她的绳子来绑孙悟空。
再说了，他们下界为妖，在一个山头称王，九尾狐年龄又比他们两个大很多，所以认母亲也是人之常情，可能九尾狐也有过人之处吧。
这也是剧情需要的原因，剧情需要多个人物来丰富画面情节，需要给孙悟空制造困难，在影视剧中这个东西被称作“鸿沟”，有了“鸿沟”，剧中人才能去克服它，让电视情节接着发展下去，丰富观众的视觉。
第一种可能，给自己找一个引路人。大家可以试想一下，他们两个小小的童子，在天庭也只是给太上老君看看炉子，哪有什么社会经验啊。妖怪圈里也有不成文的规定的，说白了就是潜规则，万一一个不小心破坏了某个规定，自己还不知道怎么回事呢，这就有点得不偿失了。
即便他们武艺再高强，法宝在怎么厉害，也斗不过那些有心眼的妖怪。所以他们在下凡之后，需要找一个社会经验丰富的妖怪，来做他们的引路人，待他们在下面混熟了之后，也就不用顾忌那么多。九尾妖狐就像现在社会的经纪人，负责带领金角大王和银角大王在这个圈子里混下去。
第二种可能，为自己找一个合理的身份。他们二人从天上下凡，平白无故的跑到一个地方占领山头，会引起有心人士也就是其他妖怪的注意。万一在被天庭知道了，是会被抓回去受刑的。因此他们干脆把九尾妖狐认作是干娘，这样一来自己在人间也算是有了出处。
一般的神仙下界为妖，最少都要当个老大，山大王。比如奎木狼为了娶侍香玉女转世的宝象国公主百花羞，下凡当了妖精，做了碗子山波月洞的妖王；广寒宫的玉兔精下凡也是陷空山无底洞的老大；就算是菩萨的坐骑九头狮九灵元圣也是山中的大王。他们之所以下界，大多只是因为天庭的规矩太多要求太严，下界就是为了放飞自我，谁冒死来到人间是为了给自己找罪受，找麻烦？
可是偏偏有两个妖精，自己本来是三十三天外太上老君兜率宫中的仙童，虽说下界为妖也是一洞之主，却认妖精做了自己的老母亲，他们就是金角大王和银角大王。他们所认的干妈就是压龙山压龙洞中的女妖九尾狐。不但认妖怪做了妈，还把自己从老君宫中偷来的宝贝幌金绳送给了她，可真是一对孝顺儿子。
那么这两个仙童为什么要做出如此令人费解的行为呢？我们都知道老君这两个童儿是观音菩萨借来的，是为了考验唐僧师徒取经的决心和信念才故意安排的。
《西游记》三十五回，大圣对老君说：你这老官，怎么不管好自己的童子，让他们下界做妖，该问你个管教不严的罪名。老君说：不关我的事，不要错怪了好人，这都是南海观音反复向我借了好几次，把他们俩变成妖魔，要看你们师徒取经是否出于真心。
既然是事先安排的，以菩萨的心智，当然是越周到越好，既然是演戏，当然是越真实越好。如果孤零零的两个童子，手里还有五件天上的宝贝，未免会令人心生怀疑，但如果跟下界的妖精，当地的土著搭上关系，就会显得更加真实，容易让人消除顾虑。
如果还能将自己的宝贝以礼相送，就更加令人可敬可信了。以此看来，金角大王银角大王是菩萨安排的，他们要认干妈这件事菩萨肯定也是知道的，至少是默许的。两位妖王必定也会跟狐狸精约法三章，讲明自己的来历和身份，以及此行的目的。这个幌金绳只是暂时假装送给他，到时候还是要带回兜率宫归还老君的。
妖怪当然也不会白白地被你当枪使，孙悟空是何许人，搞这么一个客串可是要冒生命危险的，万一被他一棍子打死了，谁来赔偿自己的生命财产损失？事实上，九尾狐最后确实是被孙悟空打死了，但她绝不会白白牺牲，至少菩萨会给她一定的好处，要么像黑熊怪那样，去自己的普陀山当个工作人员，要么死后安排她去别的机关工作。一个正式编制肯定是少不了的。
可见佛祖和观音为了取经项目真是煞费苦心，不但要跟天界佛道两派的大咖们做好动员工作，寻求多方支持，事先商议好，如果孙悟空他们前来求助，一定要多多配合，多多帮助。“一切因为支援取经事业的出差费和日常用度我们出了！”还要跟地面上的小仙土地山神提前沟通好，跟需要用到的妖精们通个气，不要半途而废露了破绽才好。
压龙山压龙洞的九尾狐就是菩萨收编用来配合演出的妖精之一，所以，一切看起来才水到渠成自然而然。老君的两个童子认干妈也不是童心未泯，圆一个缺乏母爱梦，这都是菩萨的安排，为了让一切看起来真实而且自然所做的牺牲。