请问《岳阳楼记》的“览物之情，得无异乎”，到底迁客骚人有没有“异”呢？

Question

得无异乎是 恐怕会有所不同吧？ 的意思，这么翻译的话作者应该是认为迁客骚人的览物之情是有所“异”，可老师上课说因为迁客骚人都是见晴则喜，见阴则悲，所以没有“异”，请语文学霸解释一下，到底有没有“异”？

Answer 1

你老师肯定是解释错了，你的理解正确。这里是反问的意思，观赏景物的心情，难道没有不同吗？见晴则喜，见阴则悲，这就是异啊。面对相同的景物，看见的人内心有喜有悲这就是不同（异）。阴晴这只是一种情景，主要是说有人升官了看见岳阳楼心情就好，贬职了心情就差。

Answer 2

你纠结这个症结点干嘛主要看考试的内容。但是我感觉不可能都一样，但是哪个大环境有所相同也不是太奇怪，因为古人思想守旧彼此思想相近也相近没有什么不同很正常。但是有很多大儒就不一定我感觉。

Answer 3

据说范仲庵并未去过岳阳楼，全凭杜撰想象出来的，所以只能欣赏不可探究。

Answer 4

肯定是有“异”。览物相同，而所悟所感各异。

Answer 5

览物之情，得无异乎的异是，不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触，即喜与悲两种不同心境，仁人之心，或异二者之为，的异是指，古仁人不同于上述迁客骚人，能不受自然风物好坏的影响，既不以物喜不以己悲