（1）质朴自然。 这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说“你们东府里，除了那两全石头狮子干净，兴怕连猫儿狗儿都不干净（第六十六回）。”
（2）富有哲理。 哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等物点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的成语形式说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。
如“外面架子虽未倒，内囊却也尽上来了”（第二回），“不是东风压西风，就是西风压倒东风”（第八十二回）如此等等。这些言有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启迪。
（3）对俗谚的改造的运用。 运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》、《金瓶梅》运用俗谚都比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。
如“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”（第六回，刘姥姥语），“既有今日，何必当初”(第二十八回宝玉语)等等。
（4）富于情趣。 小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是宝玉和黛玉宝钗之间的爱情纠葛的文字。
如第三十回“宝钗借扇机双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。
扩展资料
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
（2）《红楼梦》对典故的娴熟运用，也使语言大增典雅之色。如第37回“偶结海棠社”时，黛玉倡导：既是诗翁了，就得“先把这些‘姐妹叔嫂’的字样改了，才不俗。”等到探春要以“蕉下客”的别号自称时，只听黛玉高喊：“你们快牵了他来炖了肉脯子来吃酒！”众人不解，黛玉笑道：“庄子说的‘蕉叶覆鹿’，他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿么？”雅极！趣极！还有宝钗借“负荆请罪”的典故讽刺宝玉向黛玉赔情认错；黛玉用《西厢记》中“银样蜡枪头”的话戏谑宝玉的“中看不中用”；等等，都典雅得宜，富有表现力，使人过目难忘。
（3）《红楼梦》的描写语言，也很有典雅绚丽的特点。本回答被网友采纳