诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。
帝王任命或封赠的文书叫“诰”，“诰命”就是朝廷颁布的命令。为官员的妻、母授封号的制度，唐代以后才确立。从明代开始，“诰命”制度开始完备。
“诰命夫人”会有俸禄和赏赐，但没实权，有代表身份和地位的冠服，不同品级的头饰和服装不同。一定品级的命妇还可以参与宫廷大典、进入后宫等，她们对于社会公共事务也有一定的发言权。
虽然“诰命夫人”有一定的政治身份，跻身于社会上层，但依然是从属和依附于丈夫或儿子。她们主要还是由于相夫教子持家取得了成绩，才得到了朝廷的肯定。
扩展资料
诰命夫人是有品级之分的
宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等，即：
一等国夫人，宋朝封宰相，使相、三师、三公，王，侍中，中书令之妻；
二等郡夫人，宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；
三等淑人，凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人；
四等硕人，妇人封赠之号，宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人；
五等令人，太中大夫以上官员之妻封令人；
六等恭人，用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人；
七等宜人，宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封；
八等安人，在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之；
九等孺人，宋代为通直郎以上之母或妻的封号。
明朝，一品二品官员的正妻叫做“夫人”，嫡母叫做“太夫人”；三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人，无封无品叫娘子。
在世时叫封为诰命夫人，死了后叫追赠，封赠必须具备一定的资格。
第一，官员担任官职必须达到一定年限，并且政绩较好。若官员有贪污腐败行为，则其母妻不可能得到封赠。
第二，被封赠的妇女必须是良家出身的明媒正娶的正妻。若生母尚未受封赠，则官员之妻不得先封。即使是正妻，其地位也低于所生庶母。
第三，被封赠的命妇不得改嫁，一旦改嫁，则既会被追夺封号，还要被判离异，相当于两罚并施。因为一纸封赠，命妇的再嫁资格被法律正式剥夺。
参考资料来源：百度百科--诰命夫人
我们在看影视剧的时候，经常可以看到古装剧里出现几个很威风的诰命夫人，看似很有权力，享有一定的话语权和免责权。那么，在古代，诰命夫人究竟是什么意思呢？其实，这是自唐朝开始的对受到皇帝加封的二品以上高官的母亲或者其妻子的称呼。放在今天也是一位公务员，但是只领工资而并不上班，当然，这些诰命夫人是有一定特权的。
对官员的内眷行册封制度始于唐朝，但当时并不完善，只对五品以上官员的母亲或妻子进行册封。那时候是这样册封的：一品以上官员母亲或妻子册封为国夫人，三品以上为郡夫人、四品官员的母亲或者妻子封郡君、五品封县君、勋官四品母或妻封乡君。到了宋朝，册封的范围延伸至八品，相比唐朝完善了一些，但是比较繁琐，而且并没有一定的册封标准。直到明朝，对官员母亲或者妻子的册封制度才彻底地完善，并且有了严格的等级之分。从一品到九品封号是不同的，具体为一品妻封为一品夫人，二品妻封夫人，三品为淑人，四品封恭人，五品为宜人，六品为安人，七品为孺人，八品为八品孺人，九品为九品孺人。除此之外，明朝还规定了封赠的次数、条件等。同时还规定了不同品级册封时所用的文书类型必须有所区别，册封一品到五品官员母或妻授诰命，称诰封，册封六品到九品官员母亲或者妻子授敕命，称敕封。所以，综上所述，“诰命夫人”是明清对一、二品官员的母亲或者妻子的称呼，值得我们注意的是，“诰命夫人”只能是一二品官员妻子，其余品级是不能这么称呼的，如三品官员妻子，只能称“诰命淑人”，六品官员妻子只能称“敕命安人”。
被封诰命夫人，它的作用和意义还是比较大的。首先它代表的是皇帝对这位官员的认可和信任，对于受封的家族来说，也是一种莫大的荣耀，虽然诰命夫人没有实权，但是有时候还是有特权的，在一些场合可以发表观点和看法，别人会重视。还有就是皇家的重要活动，诰命夫人也可参与。
诰命夫人是是名誉和富贵的象征，依附于老公的官职而存在的，如果老公对朝廷有功，且官至一品，老婆才能够被封为一品诰命夫人，但基本上没有什么实权。
诰命夫人是是名誉和富贵的象征，依附于老公的官职而存在的，如果老公对朝廷有功，且官至一品，老婆才能够被封为一品诰命夫人，但基本上没有什么实权。