婚姻是让人向往的,在还没有结婚之前,其实大部分的青年男女对婚姻是有过美好幻想的。两个相爱的人最终走到了一起,而且共同扶持共同抚养自己的后代,这是一件多么让人向往和浪漫的事情,所以婚姻让人向往,希望能够走进婚姻殿堂的大部分青年男女来说是很渴望的。所以就想进入婚姻的殿堂。
当你结婚以后你才会发现两个人生活在一起真的是不容易,要互相包容对方的缺点要。为一些生活的柴米油盐酱醋伤透脑筋。要为了孩子的学习而努力去辅导他。总之当你结婚以后,你会发现婚姻的生活并不是你想象的那样,甚至有想退出去的想法。我们可以看到这两年离婚率在升高,很明显婚姻这座高墙已经越来越让人望而生畏了。
所以婚姻正如钱钟书先生所说的,围墙外面的人渴望进去,那是因为不知道里面的情况里面的人想争夺出来,是因为他们已经见识了婚姻的可怕,所以他们想出来。
在结婚前,也许我们觉得婚姻是1+1大于2,可是当我们进入婚姻后,却发现似乎没有这么简单。
我们在进入婚姻后,会失去一部分的自由,来用于维护家庭中的和谐和信任。
有的人渴望被束缚,需要被包围的安全感,但有的人更喜欢自由,可以随心所欲生活,而不被人管制。
所以,不想要失去自由的人,就干脆从一开始就断了离婚的念头。
有的时候爱情和婚姻就是这样,外面的人想进去,而里面的人拼了命的想出来。在爱情的婚姻里,我们每个人都面临很多选择,没有哪条路是完美的,只有珍惜当下之拥有,才有可能获得幸福的人生。
小说里根本就没有这句话,钱锺书从来没有以第三人称口吻写过这句话。
小说里最先出现“围城”二字是这一段:
慎明道:“关于Bertie结婚离婚的事,我也和他谈过。他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”
苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresse assiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。鸿渐,是不是?”鸿渐摇头表示不知道。
辛楣道:“这不用问,你还会错么!”
慎明道:“不管它鸟笼罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。”
鸿渐给酒摆布得失掉自制力道:“反正你会摆空城计。”
小说里是通过人物之口引用了Bertie也就是罗素的话,又通过另一人物之口引用了法国的类似的话。小说里作者从没有以作者的立场说过“婚姻就像一座围城”这样的话。
《围城》虽然涉及到婚姻,但可不是单写婚姻的,小说里涉及的东西很多,没必要说到《围城》就是婚姻。杨绛先生说:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这也正说明“围城”涉及的东西很广泛,可不是单指婚姻。