朱熹说一草一木皆是理，王阳明说理在心中。知行合一二者又互解不同，我知道虽然是他们看角度不同，谁说的

Question

朱熹说一草一木皆是理，王阳明说理在心中。知行合一二者又互解不同，我知道虽然是他们看角度不同，谁说的更好，有没有二者的统一

Answer 1

朱熹的观点是理在物种，于是朱熹倡导“格物”。但这显然是不合理的，因为世间有万物，如果万物皆有理，那么理是无法格尽的。阳明则主张理在心中，就如孟子所说：“万物皆齐备于我，反身而诚，乐莫大焉。”理是人内心原本就具备的，只是被私欲等遮盖了，我们需要做的就是“克己复礼”，为善去恶复良知。而方法就是知行合一。从这一点来看阳明的学说更加完善也具有主观能动性，私欲每少一分，则天理复得一分，何其乐也！

Answer 2

都是唯心主义，王阳明是对朱熹的理的一个发展，所处环境不同得出的具体思维也有不同追问

如果只把他们归为唯心主义，太牵强，王阳明的心学，只是侧重于主观能动性，人这个角度看问题。

追答

我对他们的也不了解，只是大体的知道而已

追问

阳明心学就如数学，可以内心推演，反作用自然

追答

看来很有研究啊

Answer 3

这是属于哲学的观点，是唯物与唯心的辩证统一。