天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发授长生什么意思

如题所述

译文:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。

出自于唐代伟大诗人李白创作的一首自传体长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,是李白集中最长的一首诗。

此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时,诗人回顾了自己的人生历程,抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉,天然去雕饰”两句流传甚广,可看成李白诗风的写照。

扩展资料:

一、赏析

诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

二、写作背景

诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

参考资料:百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

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第1个回答  推荐于2019-11-09

1、“天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发授长生。”的意思是:天上宫阙中有一座白玉京城,其中有十二楼阁,五座城池。里面住着的仙人为我抚顶,传授我长生命符。

2、“天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发授长生。”出自唐代诗人李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。此诗是李白公元760年(唐肃宗上元元年)滞留江夏时所作的一首自传体长诗。

3、诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心,尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的岐义,作为一个大诗人,他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释,这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的,他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。

扩展资料

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的创作背景:

公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活。

公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

参考资料来源:百度百科—《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

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第2个回答  推荐于2019-09-26

原句应该是“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。”

这两句诗的意思是:天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。

白玉京,指天帝所居之处,有虚无缥缈之意。通天白玉京,指的是人修炼亦可成仙。白玉京也是月亮的别称。

前一句引自道教传说,道教认为天上有白玉京,昆仑山上有十二楼阁五座城池。后一句指年轻时接受道教长生不老之术。

这两句诗出自于唐代诗人李白的长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,断句的方法是:经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰。

扩展资料:

此诗是李白公元760年(唐肃宗上元元年)滞留江夏时所作的一首自传体长诗。诗人因受永王之败的牵连,被流放至夜郎,中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。

在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见,李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前红人沦为一个流犯,而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友,李白除了叙及他们的交往始末,着意向他诉说了本身的不幸与委屈,还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样,也是为了消除老朋友的误会,表明自身在政治态度上的清白。

参考资料:百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

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第3个回答  2018-06-09
道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼
第二句指年轻时接受道教长生不老之术。
此唐代李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,表达了李白对自己才能的自信以及怀才不遇的遗憾。天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发受长生

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
唐代:李白
天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。
天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。
时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。
剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。
临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。
开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。
歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。
君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。
心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。
揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。
乐毅倘再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。
逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。
醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。
祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。
炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。
草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。
函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。
第4个回答  推荐于2019-11-17

意思是天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。 仙人为我抚顶,结受长生命符。

五楼十二城是作者的虚写,表示这个地方的昌盛繁华,高楼多,城市大。神仙住的地方,总不能写破屋三两间吧。古诗中有许多这样的虚写,是一种修辞手法,如白发三千丈,飞流直下三千尺是桃花潭水深千尺伏炼九丹成,方随五云去’等等 后面是仙人抚摸着我的头顶,把我的头发挽起来,祝福我长生不老。

拓展资料

出自《经乱离后天恩流夜郎,忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰》,是李白的作品《太白文集》的一篇。这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

原文一段是天上白玉京,五楼十二城。仙人抚我顶,结发受长生。 误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。 天地睹一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。 时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。 剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。 临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。 歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈若罗星。 君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。

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