本人天天念佛经为什么还会有小人在背后捣鬼,乱嚼舌根??因为这个缘故,我都没心情坚持下去了,怎么办呢?

如题所述

你还好意思说呢 这种小事都抗不过去你的修行能力太差了。
修行人要 八风吹不动 别人说我好 说我坏 夸奖我 毁谤我 我都不会为此所动,坚持自己的修行道业。此外念经是为自己消罪障 念三界一切众生的苦为基础,并不是为了 求这个 求那个。
此外 你把候行当成世间的事情对待 如同给老板做事 就得付钱 不付就不做了 这是根本的错误、你学佛是为现在与将来学习,要无所希望 无所愿求。佛经中有些恶人把修行人杀掉修行人都不会恨杀掉他的人 而你别人说你几句 你就受不了了 并因此失去信心 这可以说明你这人的心胸的大小问题。
看破世世惊破胆 识透人情透心寒 人心曲曲如流水 世世叠叠重重山
一切诸世间 一切有情类
生者皆归死  容颜尽变衰
 强力病所侵  无能免斯者
 假使妙高山  劫尽皆坏散
 大海深无底  亦复皆枯竭
 大地及日月  时至皆归尽
 未曾有一事  不被无常吞
世间是一切痛苦的根本 你要觉悟这一点 不会为那些无聊的是是非非 分心 他们是无知 你不要做无知者 你要坚定自己的道心,多读佛经,多持戒规。远离那些无意义的事。、、、
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第1个回答  2012-05-27
佛法最重要的就是因果,有小人捣乱,你不在因上下功夫,反而去念经求保佑,当然会适得其反。
小人捣乱的原因是什么?应当怎么解决?---------这才是佛法活在当下的真正含义!!

佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。
烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过,在佛教中所指的烦恼,包含的范围要大得多,它不单指烦躁、苦闷、焦虑,还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲,就是负面情绪、不好的心理状态。
修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼,那就不是佛陀的教导!
佛陀不是叫你去求长生不老,不是叫你去求升天成仙,也不是叫你去求财、求名、求利、求官、求子、求对象、求升学、求保佑、求平安……不是这些,这些都不是佛教!
佛陀教导我们要真正认识自己的身心,去除自己的烦恼,这才是佛教!

参考资料:玛欣德尊者《您想去除烦恼吗?》

第2个回答  2012-05-29
对付小人办法
斩草除跟
制订一个周密的计划,各种可能性都要考虑到,以确保绝对成功,而且不被人抓到证据
具体操作因目标的性格,环境,地位,生活和工作习惯以及近期遭遇而定
如果你心好,设法割了他舌头也行
像狗一样的生物,不配拥有人的权利

小人太在乎一些细节上的东西,因此一般人是很容易得罪他们
与其天天提心吊胆,不如先下守为强,斩草除跟,那就不怕被人报复了

不然,如果你用君子的行事来对待小人,那你拿什么去对待君子,又拿什么确保别人会用君子的行事来对待你
第3个回答  2012-05-27
这是业障深。我们无始劫来所造的恶业,佛说了:假如我们的业障有实体,尽虚空也装不下。
所以,假如念一辈子经,心里还有贪嗔痴,就消不了多少业障,而且还增加业障。所以要多念,熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧。一定要坚持,吃尽苦中苦,方为人上人。
阿弥陀佛
第4个回答  2012-05-27
真心念佛 背后有小人捣鬼 不是更好 帮你消业障啊 你自己本身业障重 难道还指望念个几天就一切风调雨顺 心想事成吗 坚持不下去也是你的业障重而已 所以知道一切逃不去自己的心念 就要克服 克服不了 你就要等很长时间才能有机缘学佛了