对于宋江、吴用、杨雄等来说是对的,但是对于武松、鲁智深、李逵等来说却是错的。是对是错得分人,并不是绝对的。
一、诏安对宋江、吴用、杨雄等人来说是对的所谓诏安就是向朝廷投降,不再做打家劫舍的事情,听命于朝廷的安排,老老实实做一个大宋的子民或者臣子。这样的结果是宋江、吴用他们想追随的,他们都想着有一日可以光宗耀祖,可以成为人上人。
如宋江他本是郓城的小吏,从始至终他想的都是光宗耀祖,做一个忠心耿耿的大宋臣子。他虽然是一个小吏但是对官场上的套路十分了解,他渴望高升,渴望再次进入官场。
而吴用,本来就是一个穷书生,家里没钱连考试都考不起,他渴望成功,渴望能被朝廷重用,实现自我价值,更渴望能够光宗耀祖,而诏安这条路就可以实现自己当年没有完成的梦想。
还有杨雄、呼延灼等体制内的人,他们都是愿意诏安的,他们本来都有着不错的待遇,只因为被梁山逼得没办法才落草为寇的。诏安对于他们来说如同重生,对于他们来说自然是对的。
二、对于武松、李逵、鲁智深等来说是错的要顺从体制内的管束对于很多自由惯了的人来说是很痛苦的,比如在体制内你不可以随便的杀人、打人,而落草为寇后你可以根据自己的喜好打家劫舍、打人杀人不会有多余的担心和害怕,过得日子比较随心所欲。
对于李逵来说诏安就是把自己绑起来了,不再自由自在,还要被朝廷里的边边框框捆绑起来,实在是难受至极。
还有对于武松、鲁智深来说诏安来说根本就是不对的,朝廷里是奸臣当道,自己无论如何做都会是奸臣的眼中钉肉中刺,结果必定不会好到那里去。
诏安对于一部分人来说是对的,但对另一部分人来说却是错的,所谓对错都是根据个人的见解和利益决定的。虽然有人支持有人反对,但是最后他们都靠着兄弟情义一起走向了诏安之路。