以等待为话题

Question

我读初二 不要太。。
600以上的

Answer 1

NO.1
当春天的号角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江东去的春水，吹绿茫茫大地时，我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气，我闻到了春的清香。这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。为了这一天的到来，我等待很久了。
阳春三月的阳光，最温暖。我伸了个懒腰，微笑着，透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界：生机盎然的绿色，和煦的春风，悠悠的白云，潺潺的小溪……这一刻，我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。于是，在一个清晨，我轻轻推开了花被，第一次沐浴在阳光中。当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时——我知道，此刻的我最美丽。
而对着我，有人哀叹：“它不是永恒，可惜！”
确实，正如他们所说的那样，这份美丽如黑夜长空中划过的流星，一闪即逝。待到十月秋风起，繁花翠叶随风去。可是，那又何妨？至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴静如水，也曾是迎风而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句话时时响在我的耳际：“春天的花儿啊，如何得知秋天的果。”哦，秋天的果，生命的果，花朵的绽放，只是生命美丽的外衣；只有果实的丰硕，才是生命真正的意义。我真怕，怕我枉为最美丽的一朵，而结局只是空空如也；我更怕，怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花，但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实。”
我不愿、不甘、不能，让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去，从此，成为我永生的遗憾。我的花一定会有果实的，我坚信。
简评：本文突出的优点主要是写法别致。通篇运用拟人手法，巧借春日里一朵小花自述的形式，生动地表现了珍爱青春，莫让年华付水流的主题。本文语言优美凝练，富有诗意。如“这份美丽如同黑夜长空中划过的流星，一闪即逝，待到十月秋风起，繁花绿叶随风去。可是，那又何妨？至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴情如水，也曾是迎风而舞、向日而歌的那一朵。”作者娴熟地运用比喻、排比等修辞手法。如“当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时”。

NO.2
认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机 的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。
时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。
如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也会不由自主地加入到队伍中去。
在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。
身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。
排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。
“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。
我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。
西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。
汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。
简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

随便选一个吧.

Answer 2

等待
岁月匆匆,只留下等待.
-------题记
等待是漫长的，它需要时间，需要精力，需要…………
又是一年的冬天，那小小的路口间，站着的是一位老人，她大约七十岁了，满脸都是皱纹，头发已花白了，迎着风胡乱的飞舞，她一手拿着一双布鞋，一手紧紧抓住身旁那棵瘦小的树，她的双手冻得有些发紫，脸上满是饱经风霜的皱纹，哪个是……她的双眼一直望着远处，她在看什么呢？
她是在等待，等待着她离家八年的儿子的归来，亲手送上这双精心制作的保暖鞋。
她的儿子是一位普通的工人，因为家里穷，所以外出多挣点钱，来养活这一家子，走时，母亲不舍得让儿子一人在外，便让儿子别去了，就这样活着挺好的，儿子紧握母亲的手说道：“妈，您放心吧！我会回来的，别太担心了，在外能多挣些钱。”他转身便走了，母亲久久地望着那远去的背影，那么的沉重，那么的清晰，那么的……
儿子走了，老人却久久地站在路口，她牢记着儿子的一句话：“我一定会回来的。”
过后，老人每天都会去那路口，无论刮风还是下雨，她总是会去那路口，等待着儿子的归来。
那是儿子走后的第一个冬天，老人想起儿子走时，没带一双保暖一点的布鞋，也没多带一点衣服，便坐在黑黑的屋子里，一针一线地做了一双布鞋，还特意在布鞋里放了一些鸡毛。过后，老人每天都会带着布鞋站在路口，等待着儿子……
不知不觉，又是一年的冬天，老人的脸渐渐地长满皱纹，头发也开始变白了，而她的儿子还没有回来。
依然是那个路口，依然是那位老人，依然是那种眼神，依然……只是岁月匆匆流逝。
又是一年的冬天…………
岁月匆匆，那路口，那老人，那眼神，那……等待、等待、等待……
等待
这是一个远近闻名的文化古城，它叫西安。它的历史是一尊威武的兵马俑，它的文化是一张精细的剪纸，它的风光是一幅潇洒的水墨画。
五湖四海游客慕名来到了这座城
市，在一个路口，人们静静地站在斑马线一侧，背上背着沉沉的旅行包，目光集中在那交通灯上，等待着，等待着。宽阔的马路上，大大小小的车辆川流不息。
绿灯息了，黄灯亮了。
人们拉着孩子，扶着老人，提起箱子，准备着穿过马路，前往下一个景区。车，没有停，一辆接着一辆飞驰着。人们仍然注视着那盏交通灯，等待着，等待着。
黄灯息了，红灯亮了。
人们的第一只脚跨出了人行道。汽车仍然一辆接一辆从面前呼啸而过。人们又试探着跨出了一小步。车流却阻挡了人们继续向前的道路，后边的老人还在蹒跚地移动着脚步。小孩子把母亲的手抓得更紧了些，眼前的车辆使他茫然，步子仅向母亲这边挪动了一点。父亲的背包似乎变得更沉了，他无法走出下一步，只能等待着。年轻的小伙子站在最前面，如同敢死队，瞄准时机几大步跃过一辆相对温柔一点的小轿车。终于，有这么一排人站到马路中央。大队人马还在人行道的边缘等待着，谁也不知道在等待什么，但却只能等待，车还是那样开，没有一个司机抬头看看那盏交通灯，没有一个司机因为过马路的人群减一点速。他们心平气和地坐在车上，想着自己的路程。父亲的脸上出现了一丝焦急，母亲显出一点忧虑，把孩子的手拉得更紧了。老人依然站在人行道上，他们无奈地看着，一辆车开过了，又一辆车开过了。
红灯息了，黄灯亮了。
父亲、母新拉着孩子退了两步，回到人行道上。几个小伙子幸运地过了马路。大部分从仍旧站在人行道上。
黄灯息了，绿灯亮了。
他们又开始了新一轮的等待。
这仿佛是兵马俑上的一块伤疤，仿佛是剪纸中的一个裂口，仿佛是水墨画里的一团墨渍。
人们还继续等待着，等待着……