每年的农历七月十五是中元节,俗称施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节,佛家所说的“盂兰盆节”,在中国几千年的历史中,地位一度“置顶”。
中元节的习俗是什么呢?
一、祭 祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。按旧俗,中元节白天要给祖先烧香烧纸,祭祀亡灵。而居家的老人们便在自家门口或门脸房前摆设桌椅、茶水,免费供归来的人们到此饮水歇息,以表愿心。
二、放河灯
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。中元节放河灯,据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。民间认为,上元是人节,中元是鬼节,人为阳,鬼为阴,陆为阳,水为阴,所以上元张灯在陆地,中元就是在水里了。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。
三、面塑
七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数,给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻连年有余。
四、做茄饼
民间认为,茄饼可以成为已故祖先的干粮。每到中元节这天,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新鲜茄子切成丝,和上面粉,用油煎炸。其实,茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜,想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
五、祈丰收
中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。中元节也正是临近丰收的季节,除了施祭鬼魂,同时也承担祈望丰收的任务,所以在施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这也被称为“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登,获得大秋丰收。
六、祭祀土地和庄稼
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地,烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。
中元节是中国传统文化的体现,中元节蕴含着中国几千年传统美德——孝,该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
每年的农历七月十五都是中国传统的祭祖节日——中元节,它也被称为七月半,鬼节,地官节等。中元节最主要的传统习俗就是祭祖,祀亡魂,一般人们都会用焚烧纸钱的方式来缅怀先祖和逝去的亲人们。
中元节习俗
1、放河灯
在民间中元节的习俗中,放灯是很重要的环节。放河灯是普度水中孤魂野鬼,他们死后想投胎托生,但又找不到投胎之路,这时如果有一盏灯,就可以用它照着找到转世投胎之路。放灯是一件善事,也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情。
2、吃鸭子
中元节要以鸭子为祭品祭祀祖先,所以也爱吃鸭子。有人说吃鸭可以辟邪,“鸭”和“压”同音,所以人们认为吃鸭可以压住鬼魂。这也是古代人对灵魂的一种崇拜和祭祀祖先、祈求家人平安的美好愿景。
3、祭祖
农历七月十五日,鬼门开了以后都会在这之后的一段时间里,去给祖先祭祀一下,好让祖先在那边也能过得快乐幸福,同时祈求祖先保佑自己家庭五谷丰登,也有一些生活的艰辛事情给老人唠唠抒发一下自己心酸事情。这个节没有特定时间,一般都会在十天左右的时间里完成。
总结:
在民间中元节的习俗中,放灯是很重要的环节,放灯是一件善事,也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情。中元节也有吃鸭子的习俗,因为中元节要以鸭子为祭品祭祀祖先,所以也爱吃。中元节还有祭祖的习俗,祈求祖先保佑自己家庭五谷丰登。
中元节由来
中元节其实是由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来,那个时候,还没有中元节这一名词。而七月半则是当时民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。当有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,所以七月半只有单纯的祭祖庆丰收的内容。
而后来的中元节这一称呼,源于东汉之后道教的说法。据道教的说法,中元之日,地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,众鬼都要离开冥界,接受考校,有主的鬼回家去,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节,并在这一天普遍进行祭祀鬼魂的活动,点荷灯为亡魂照回家之路。因此也出现了放河灯的习俗。
本回答被网友采纳