多余人：多余人是俄国文学中贵族知识分子的典型形象。“多余人”这个专有名词在屠格涅夫《多余人日记》发表后广为流传。他们是俄国贵族革命时期的产物，受到过西欧进步思想的影响，大都富有才华，试图有所作为，但缺乏社会理想和坚定信念，找不到社会出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。他们不满现状，自命清高，不愿与上流社会同流合污，同时又不愿意放弃优越的生活，走跟人民大众结合的道路，性格脆弱，无力改变现状，最终无所作为。著名的多余人形象有普希金笔下的奥涅金、莱蒙托夫的毕巧林、屠格涅夫的罗亭、赫尔岑的别尔托夫、冈察洛夫的奥勃洛摩夫等。“多余人”形象系列是俄国文学的独有成就。
新人形象：是19世纪俄国文学中平民知识分子的一种典型形象。他们具有革命民主主义思想，来自社会下层，蔑视贵族阶级，与人民联系密切，有远大的革命理想、坚定的信念；重视实践，推崇实用科学，还有积极乐观的思想情绪和埋头苦干的精神。他们代表着俄国社会的发展趋势，传达出时代的要求。代表人物有屠格涅夫《前夜》中的英沙罗夫和《父与子》中的巴扎洛夫等。
自然派：俄国19世纪中后期出现的批判封建专制和农奴制度的现实主义作家。19世纪30年代，果戈理创作了揭露社会现实黑暗的作品，这些作品被反动文人攻击为“自然派”，革命民主主义批评家别林斯基及时地予以了还击，撰文阐述果戈理小说的现实主义价值，指出了“自然派”文学跟人民的关系，捍卫了俄国现实主义文学的批判性和斗争性，继承了这一传统的现实主义作家就被称为“自然派”。他们极力忠实地描写现实，抨击腐朽的农奴制度和专制制度，同情小人物的悲惨命运。在体裁上，他们多采用叙事文学形式广泛而深刻地反映俄国社会现实。代表作家有果戈理、屠格涅夫、冈察洛夫和陀思妥耶夫斯基等。
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