第1个回答 2024-04-25
1. 泰山石敢当是一种民间信仰，通常以小石碑或小石人形式立于桥道要冲或房屋墙壁，以镇压不祥之兆。
2. 关于“石敢当”的最早记载见于西汉史游的《急就章》，颜师古注解为“所向无敌”之意。然而，颜师古的解释并不令人满意，因为《急就章》是儿童启蒙书，若按颜注，石敢当就是姓石的那个人所向无敌，这在当时并不广为人知。
3. 另一种说法认为石敢当是五代汉时的勇士。然而，遍查古籍，目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某。
4. 第三种说法把“泰山石敢当”说成是“大含数缺夫”（即医生）。然而，这种说法并不广泛流传，仅限于北方。
5. 灵石崇拜是一种十分原始且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会，阶级社会有其习俗延续。灵石崇拜与祭天、祭地、祭山川、祭祖祈育及避邪厌殃等都有一定渊源关系。
6. 石敢当的真正含义应当解释为“盖即石可当冲也”，即灵石可以避邪厌殃抵当一切。
7. 明清以后，直至今天，关于石敢当（或泰山石敢当）的民间故事传说甚多。这些故事传说在深层内涵上，有与石敢当的真实含义一致，有的部分相关，有的则完全不同。
8. 石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，与“人”无涉。西汉史游《急就章》中“石敢当”之语，应释为灵石可敌当一切。其后无论是莆田出土的唐大历年间之石铭，还是在桥头巷口要冲及宅舍立植（或埋）“石敢当”之石，其意一也。至于石敢当之前加泰山（即泰山石敢当），始于明代，流行于清代，达于今日，其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力。