1、扑灰年画
扑灰年画是中国历史悠久的汉族传统民间艺术形式，山东高密地区汉族民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。
2、春季放风筝
潍坊古来有春季放风筝的风俗，1984年当地政府发扬这一优秀民间文化传统，倡导举行国际风筝会，当年就有美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、新加坡、日本、原联邦德国、香港等11个国家和地区的17个风筝团、队、100多名放飞员前来赴会。
3、木版年画
像杨家埠的木版年画是如此, 杨家埠村在潍坊市东北15公里处，由于盛产木版年画而远近闻名。 杨家埠木版年画始于明朝末年，繁荣于清代，至今已有四百多年历史，是我国著名的三大民间年画之一。
4、高密泥塑
"聂家庄泥塑"也备爱人们的喜爱, 高密泥塑已有400多年的历史.在明朝隆庆,万历年间,这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”(也称泥墩子)的焰火出售。
5、高密剪纸
明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，逐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调，相互衬托，对比强烈，并富有韵律感。二是纸条挺拔，浑厚粗犷，富有浓重的金石意味。三是以精巧的构思见长。
参考资料来源：百度百科-潍坊民艺网
参考资料来源：百度百科-潍坊
1、元宵节闹花灯
在山东潍坊的老潍县，过元宵节时最热闹的活动当属闹花灯。也就是民间常说的“出灯耍”。以前，老潍县城里爱好扎灯、画灯和耍灯的子弟们从大年初二的晚上就开始闹花灯，一直闹到正月十五，并在正月十五时达到高潮。
所谓的“出灯耍”并不只是耍花灯这么简单，还包括踩高跷、跑旱船等杂耍项目，全部是群众自发组织的。
2、清明节转秋千
老潍县清明节有打“转秋千”的习俗。“转秋千”顾名思义就是转着打的秋千。以前的白浪河沙滩非常热闹，每逢清明节期间，南沙滩上会连唱三天京剧。而北沙滩上则会扎起高达二十多米的“转秋千”。
3、中秋节祭月
老潍县人过中秋节，除了吃团圆饭、吃月饼以外，还有三项有特色的活动。那就是蒸月、念月和祭月。其中，前两项蒸月和念月中的“月”并不是指月亮，而是指一种满月形的面食。
4、腊月二十三祭灶
这一天俗称“小年”，是民间祭灶的日子，传说这一天灶王爷要回天庭向玉帝报告地上一年的事情，民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三的祭灶或辞灶，这一天有吃糖瓜的习俗，从这一天开始，民间便开始忙年了，打扫卫生、置办年货、蒸年糕、蒸馍馍，年味越来越浓。
5、大年三十整夜包饺子：
山东潍坊的孔府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
参考资料来源：人民网——潍县传统节日习俗民风
春节
农历正月初一为春节，俗称“过年”，是最为隆重的传统节日。“喝了腊八粥，就把年来数”。腊八(农历十二月初八)过后，家家开始忙年。户户择吉日进行卫生大扫除，俗称“扫屋”，以示辞旧迎新。做新衣，办年货，购置用器务必添新碗筷，寓意增添人口；羹肴必备鸡、鱼，意求“年年大吉”、“连年有余”；必蒸年糕，做豆腐，以借“年高”、“都福”谐音，祈求“年年高”，全家幸福；家家蒸饽饽。西部地区做团圆饼，取意“合家团圆”；东部地区制做“合菜”，红、白、绿相间，鲜美可口，象征吉祥如意，全家和睦。
除夕，家家户户贴对联(服孝期内只贴紫对联)、过门笺、糊窗户、贴窗花、裱糊灯笼等。春联用柿黄喷金纸，俗称对子纸，联语多表达春意并讲究门第。打满一缸水，备足三日柴。下午在堂屋悬挂家堂轴子或“财神爷”，设香案摆供品。一切停当之后，男子衣冠整齐，到墓地上坟，请祖先回家过年，奠后，放鞭炮庆贺。傍晚，提着灯笼香火供品到街头接“财神”。接财神后，大门、二门放置拦门棍，亦有门旁插桃枝，均示以防邪魔反祟入宅之举。院内撒谷草，意取备财神、祖先喂马。入夜，秉烛焚香，灯火通明，人们通夜不眠，称“守岁”。旧时穷人为躲债外出，俗称“藏年”。穷人过年如过关，故春节亦有“年关”之称。解放初期，仍沿旧俗。除夕之夜，家人团圆，欢欢乐乐。午夜子时，辞旧迎新，长辈带领子孙“发纸马”，祭天地，祀祖宗，保佑老少平安。西部地区，女主人同时在灶王像前祭奠。“纸马”发过之后，全家老少，围坐炕头，喝团圆酒(有在上半夜者)，吃年夜饭，多吃素馅水饺。饺子里放入花生米、红枣、栗子、铜钱等，谁吃到这种饺子，分别意味着谁的福气大、来年发财、有钱花、能长寿、早立子、百事顺心、有甜头。煮饺子不拉风箱，保持年夜肃静。年夜要说吉利话，饺子煮破了不说“破”，而说“挣子”；饽饽裂了不言“裂”，而说“笑了”，禁忌说不吉利语。饭后晚辈给长辈叩头拜年，长辈向晚辈分叩头钱，称“压岁钱”。拜年有尽早之俗，天亮前结束。现年初一城乡拜年均以互相问候祝福代替叩头之风。
正月初一，有婆婆做饭媳妇吃之俗，媳妇不用做饭。每顿饭必留豆腐、年糕、饽饽于锅内，谓之“压锅”。傍晚，在潍城、坊子、寒亭一带，有收拾家堂轴子再上祖坟之俗。有的则保留到初二、初三。初一夜来早，家家闩门早寝。初二，放鞭炮，谓“开市”，男女劳作不再禁忌，开始带上礼品走亲戚。旧时正月礼薄如纸，现时日趋礼厚。走亲戚旧有“初二姥姥初三姑，初四初五看丈母”，也有“初三姥姥初四姑，初五六里看丈母”之俗。现多为“初二初三先丈母，初四初五再看姑”，走亲戚之风渐盛。同时，各种民间杂耍，高跷、旱船、龙灯、狮包、小戏等开始活动，节日气氛到正月底。
初五，叫“五马日”，俗有一鸡、二狗、三蚕、四麦、五马之说。“五马”吃“供养”，是潍城昔日商界的一件要事。这天上午10点前后，喝酒、燃烛、烧香，奠过茶、酒，店铺掌柜恭执纸糊的元宝串和吉表，三绺香，率店夥到庭院或门前焚烧，祝发福生财，然后鱼贯回室，撤祭品，请起财神像，掌柜率众饮福酒，吃福供。被召参加的店夥表明留用，没叫吃“供养”的就是被辞退的暗示。
新中国成立后，国家规定春节为法定节日，各行各业放假3天，以示庆贺。 并开展拥军优属、拥政爱民活动，其他慰问活动也多于节日前后进行。群众对祭拜神灵等迷信活动已是敷衍应景，渐趋淘汰。但节日欢乐气氛有增无减。
元宵节
农历正月十五日为元宵节，也称过正月十五。城镇及平原地区居民吃元宵盛行，象征举家团圆；乡间则以饮酒吃饺子，合家团聚，共享天伦之乐。元宵节，又俗称灯节，包括正月十四日至十六日，各街市肆，多张灯火，举办龙灯会，舞彩龙、耍旱船、踩高跷、跑小毛驴、玩车子灯等民间文娱活动。尤以潍城、高密镇灯会为盛。沿街灯火辉煌，火树银花，五彩缤纷，争相观看，叫做闹元宵。
城乡有挂灯照灯之俗。在城镇，正月十四日前，纱灯应市。有麒麟、狮子、鹿、猫、金鱼灯，还有儿童喜爱的莲花灯、扇子灯、桃子灯、蒺藜灯等，亲友争相购买，馈赠给孩子。街道两边，悬挂骨牌灯、墙壁上挂转灯(亦称走马灯)，内容为西厢记、白蛇传、翠屏山等故事。富家大门挂宫灯，院中挂纱灯，影壁挂壁灯。一般城镇居民家多挂纸糊的灯。晚间，儿童提灯四照，俗说“照照老猫不害眼”之俗。在乡间，晚上家家上灯，并提灯四照，意为不生虫孳；三晚无风为“收灯”，象征五谷丰登。并有“头灯芝麻末灯黍，中灯收了菽粟谷”之说。白天就地搭台，唱小戏，演杂耍，到处呈现一派节日气氛。
正月十六日，是元宵节的最后一天，男女老幼尽兴玩耍，俗称这一天为“耍日子”，一直玩到深夜。东部城乡的姑娘有“扎水姑姑”之俗。这天夜间，姑娘们倒坐门槛，劈开一节秫秸，嵌进12粒黄豆，以表示12个月份，用红线捆好，投入水缸，次日清晨争相验看预兆旱涝，豆涨主涝，豆不涨主旱。西部晚间有到河边放河灯，大闺女在河边用河水煮“巧巧饭”之俗。以上习俗已渐绝迹。
新中国成立后，城乡多组织文艺队沿街公演，晚间举办彩灯、焰火晚会，锣鼓鞭炮齐鸣，宛如白昼，热闹非常。以潍城为盛，深夜方止。农村则集资购买或自制焰火，居街燃放，高声祝福。闹元宵之俗今胜昔，年胜一年。
二月二
俗语“二月二，龙抬头”。本日俗呼为龙抬头日，或称“青龙节”、“春龙节”。一则意为百虫复苏，适宜耕作；一则龙主雨水，雨足则年丰。于是早起，家家在院内、街门口和场院，以草木灰划地作大圆圈，俗称“打囤子”。圈内画“十”字，放五谷，圈外画梯子，叫“上粮”，意祈五谷丰登。此俗沿袭至70年代。是日为“土地爷生日”，旧时，百姓到土地庙摆供、烧香、烧纸，为土地爷过生日，祈求风调雨顺。
城乡家家户户以黄豆、黑豆、地瓜块、年糕块炒豆吃，称“蝎豆”，寓炒死蝎类毒虫以除害之意，此俗历久不衰。
清明节
清明前一日为“寒食”节，旧时人们多食冷饭。又是“一百五”( 自上年冬至算起的第105天)，是添坟土祭祖的日子，称“春祭”，以对祖先的悼念。解放后，城乡添坟土一举虽无，但象征性“春祭”活动仍存。机关、学校、工厂组织青少年到烈士陵园祭扫烈士墓，进行革命传统教育。
节日期间，传统的文体游艺活动，丰富多彩。有荡秋千的，有踏青、放风筝的。旧时城镇还有说评词的，唱大鼓书的，唱莲花落的，打拳卖艺的，玩戏法的，耍猴的，拉洋片的，卖糖稀、糯米人的，热闹非常。
节日早上吃鸡蛋卷单饼，喝稀饭。家家户户折柳枝和松柏枝，或插于大门口，或头戴柳枝、松枝郊游。郊游俗称“踏青”。这天，男女老幼多踏青游玩，祈求一年不生脚疾。此俗沿至今日。
荡秋千之俗盛行。荡秋千是清明节的娱乐活动之一。秋千有两种，一种是前后摆动的秋千；一种为形似伞状的“转秋千”。尤以转秋千为佳。打秋千者多为青少年妇女，穿红着绿，各展技艺，有“童子拜观音”、“鸭子浮水”、“凤凰展翅”、“二郎担山”、“猴子坐大殿”等，彩带纷飞，翩翩起舞，煞是可观。此俗年胜一年。
放风筝，是境内居民清明时节传统的活动习俗。潍坊风筝历史悠久，驰名遐迩，素有风筝之乡美名。节日期间从城镇到乡间，普遍放风筝，且越来越盛。风筝式样繁多，尤潍城、寒亭见长。1984年4月1日潍坊举行首届国际风筝会以后，潍城被誉为“风筝城”；1988年又命名为“风筝都”。
端午节
农历五月初五日为端午节，又称“端阳节”。节日早饭吃角黍，俗名“粽子”。相传，一则纪念屈原而为；一则有“吃了端午粽，一夏不生病”之说。现城乡仍有吃粽子的习俗。
是日，家家门口窗前插艾蒿，或放于炕席底下，或塞于耳内，意为避邪驱虫。小孩手足系以五色线，胸佩长命锁。妇女佩带内装雄黄、艾叶等物制做的“香荷包”；或制做赠送给至亲好友的儿女，以示心灵手巧，此俗山区尚存。成人喝雄黄酒，意为消瘟避邪。本回答被提问者采纳