武当山道教医药的核心理论基础是以“气”为中心，强调保气为生命的首要任务。受楚汉文化影响，道教医药借鉴了“养气”理念，认为“气”是生命的源泉，有气则生，无气则死，这一观点在《知北游》、《还源篇》和《大道论》等古籍中都有体现。道医们从民间吸取养气方法，将其宗教化并融入道教医药体系，形成了以养气、理气、破气、调气为主的治疗策略。
在武当道教医药的理论体系中，八卦图与《周易》紧密相连，象征着对立统一的阴阳平衡原则。《周易》中的太极、阴阳等概念指导了临床诊断和治疗，强调对立面的和谐与统一。人体的病因被归结为“二毒”，即经络之毒和脏腑之毒，道医们通过独特的“四个一疗法”——一炉丹、一双手、一根针、一把草，针对这些病因，提出了预防、治疗和康复的整体观念，创造出许多治疗奇难杂症和促进健康长寿的神方妙法。
这种以“气”为核心，结合阴阳平衡理论的“四个一疗法”，体现了武当道教医药的鲜明特色和中华民族的地方风格，是历代武当道医智慧的结晶，具有极高的操作性和有效性，药到病除，手到痛止，是武当道教医药学的重要组成部分。
武当山是著名的世界文化遗产，也是举世闻名的道教圣地和道家修身养性的地方，它孕育了博大精深的道教文化，器重医药知识、研发的药品至今仍在海内外享有较高的声誉。