《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。
《抱朴子》是晋代葛洪编著的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。
《抱朴子内篇》以神仙方药、鬼怪变化、养生延年、驱邪治病为内容，是道教养生的范畴。可以概括为：宇宙本体的论述，神仙的真实存在，金丹与仙药的制造方法与应用，讨论各种方子的学习应用，论述各种道经的文献，阐述了世间的修行之广泛。
《抱朴子外篇》则是以“道家”为中心，以“天下”为中心，折射出葛洪“以儒家为本”的“末”思想。其内容可以归纳为：论人世间的得失，讽刺俗事，讲治百姓；评说世事有无，提倡藏器以待时，克己为君；论忠君任用贤能，爱民节欲，独揽大权；超凡入圣、修身养性等。
葛洪个人简介
葛洪（1152年—1237年），初名伯虎，字容父，号蟠室，自称蟠室老人，浙江省东阳市南马镇葛府人，后居城内葛宅园。早年师从吕祖谦，吕祖谦改其名为“洪”。宋淳熙十一年（1184年）进士。历任国子祭酒、工部尚书、端明殿学士、参知政事、资政殿学士、提举洞霄宫、进位大学士。端平四年（1237年）卒，谥“端献”。
葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”，他反对贵古贱今，认为今胜于古。他还认为文学风气当随时推移，指出“古者事事醇素，今则莫不雕饰，时移世改，理自然也。”
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