正一和全真的区别

如题所述

全真派和正一派的区别:起源不同、戒律不同、修炼方法不同。

1、起源不同

正一道创始人为教祖张道陵天师,在东汉末正式创立。正一道也是最早的道教派别,也称为天师道、五斗米道,在中国历史上产生过巨大的影响,东晋时便有很多大家族“世奉五斗米道”。

全真道的创始人是王重阳,拜金庸的武侠小说所赐,重阳祖师的名字也为大众所熟知。全真道是在金元时期创立的,在元朝时得到大力发展。

2、戒律不同

全真道具有传戒和丛林的制度,要求全真道士出家,住在道观里面修行,不娶妻、不吃荤、不饮酒。它结合了儒释道三家的精髓,以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨,所以叫做全真。正一派的道士们可以居家修行,不要求必须出家,可以娶妻生子、成家立业、吃荤、饮酒。

3、修炼方法不同

全真派的修炼主旨是清静无为,去情去欲,修行练性,养气炼丹,含耻忍辱为内修,以传道度人为外修,功行两全,证圣成真,谓之全真。正一道士主要以符咒斋醮,祈福禳灾,驱邪押鬼为主要的宗教活动。

全真道的发展

全真道又称全真派,与正一道并为道教两大派别。金代王重阳(见王重阳条)创立,主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。

全真道初传时期,遵行“以无为为主”的教旨,即注重个人修炼,而不注重发展教徒、营造宫观,组织规模和力量也比较小。

自刘处玄于金大定二十六年(1186)、丘处机于金泰和四年(1204)相继掌教以后,始逐渐重视创立宫观和收徒活动。经过二三十年的发展,全真道组织已具有相当的规模,它在鲁、豫、秦、冀等地,具备了相当深厚的组织基础。

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