佛学怎样解释好风水能给人带来好处

Question

用佛学知识解释一下祖宗坟墓风水怎样影响后代的，佛学不怎么提倡风水的，但这种风水怎样影响后代的，哪位大德能解答一下。

Answer 1

您好，我不是大德
佛学并不讲风水的，讲善神卫护的。

为什么会被鬼神所扰？
地藏论坛上的很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？

《长阿含经》讲：佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。

(世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？)

设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。

(如果有这样的问题，应该这样回答：世间人如果行为不好，邪见颠倒。行十恶业。这样的人，百千个才有一位天神守护。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。)

若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.

(如果有人修行善法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有守护。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。转地藏论坛

世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。相反，如果我们不能奉行十善业的话，用什么方法解决，想要奏效也困难的很。)

Answer 2

显教当中 还没有看到过实际经文 不过在密教里有说 说是莲花生 拜访文殊菩萨 要向文殊菩萨学法等 ，里面就有这种说法，比如一天当中，依据星球的运行，加上日月星辰等，通过精密的推算，可以找出一个好的时间段就比较顺利的完全这件事，但当时文殊菩萨也说了，问莲花生 你为什么要求这个法呢 ，这个是不究竟的法呀，莲花生说世间有许多人 就像你这种人 喜欢搞风水 希望通过风水求财求福 根据你的的要求 就推这套不究竟的方法 有是有效的 但不是我们佛教的根本
至于对后代的影响这个也是有可能的。但这些如果坏事做多了 在好的风水宝地也没用。你可能看了凡四驯 ，里面应该合你胃口。佛显教中 是不搞这套的.出家不可给你算命 看风水等 已求活命这都是佛显教不准的事情。

Answer 3

风水是道家的，而且是世间小道上的。佛家没有风水一说。佛家讲积德行善的。祖先埋哪对后人也有一定影响。不过因果循环善恶有报，个人的德行是最重要的。

Answer 4

后代关你鸟事？还是关心自己，早日成佛，脱离苦海，来得实在，不然算命不自算，终是倒霉鬼，命运之事，在于因果业报，不在风水。