古代女性结婚的年龄普遍在十三、四岁左右。作为现代人的我们，恐怕无法理解一个孩子成为婚姻中的妻子，于是有的人会疑惑，为什么古代的男子喜欢娶13、14岁的少女呢？
一、古代推崇早婚早育
无论哪个朝代，鼓励生育都是古时候的第一国策。由于当时落后的生产力限制，在农业社会，人口就是最重要的经济资源。再加上连年的战争和不时发生的自然灾害，人口的消耗形成了一个巨大的数字。所以每一位君主上台，首要关注的必然是民生，也就是人口数字。
比如早在春秋战国时期，越王勾践就定下相关政策：男子满二十，女子满十七，未婚者其父母被治罪。而生孩子的家庭，无论男女都有奖励，包括牲畜，酒肉等等，生的越多奖励越多。如果生了孩子养不起，国家还有专门的救济部门给予帮助钱粮的政策。
而到了汉代，则把适婚年龄进一步压缩，规定男子十六岁，女子十五岁还没结婚者，将被征收额外的税金。这里的岁数是虚岁，也就是说男子周岁十五，女子十四就已经可以结婚了，如果拖着不结婚或者一时没有找到合适伴侣，那么每年就要缴纳一定的税金直到结婚为止。
旧社会的政府推荐早婚早育，其实跟当时的人口寿命过短也有关系。在古时候，如果活到五十岁，基本可以算是高龄了。
正因为这种人口的可持续利用性太低，不得不采取大量生育的办法维持生产的运转。而为了达到自身的目的，统治阶层也炮制了大量类似“多子多孙多福”的言论，使人们树立以生育为目的的婚姻观念，用来辅助自己的统治。
二、民间的思想
在自上而下的早婚政策推行下，百姓提倡早婚则更多的处于实际的考量。众所周知，古代女性的地位不高，在很多时候可以说是作为一个工具的存在。因为出嫁从夫的传统观念，绝大部分女性出家后会改姓从夫，成为了虽无血缘关系，但却从此成为了夫家货真价实的一份子。甚至死后也只能埋入夫家的坟地。
所以很多时候生了女儿的家庭，难免会有“生了一个外人”的错觉。这在活在社会底层的贫困人家里，成为了一种可怕共识。既然这是一个早晚要离开家的“外人”，那自然是越早离开越好了。所以很多父母在女孩子年纪尚小的时候，就给她定下了归宿，一旦时机合适，就迫不及待把她嫁出去换取利益了。
这个“时机”通常是十三，四岁的时候，而时机来临的标志，就是女性的“初潮”。来了例假的女孩，就是成熟的女人了，也就具有生儿育女，繁衍后代的价值了。而这时她们通常将迎来人生的一个重要转折，出嫁为人妇，再为人母成为了约定俗成又顺理成章的事情。
年纪小的女孩子，无论从生育价值还是在外貌条件上，都明显要高于年长的女性。为了给一生多次生育创造条件，所以初次生育的时间被提前，也是一个重要原因。
另外，即使在不需要女孩嫁到夫家立刻生育的家庭，在女孩子年纪小的时候也更容易培养感情。如果家里的生产生活压力较大，新妻子也可以尽快的习惯劳作，为以后的日子做准备。
三、古代人早熟
相比于现代人，古代人的普遍早熟。这里的早熟并不是指生理上的，而是指心理上的。因为医疗技术的落后，导致人们的寿命普遍不长，短短的一生要做的事情太多，也就导致了古代人相较于现代人心理上的早熟。
简单来说，如果古代人的寿命比现代人平均少十五到二十岁的话，那么本来可以慢慢做的一些事情，就必须提上日程，尽快完成了。比如上学和工作。我国现在的初级教育包含九年制义务教育，而在古代，这个教育周期大大缩短，除了目不识丁的文盲，普遍的受教育人群可能只读过两到三年的私塾。
在现代普遍五六十岁才能抱上孙子的女性，可能过去三十多岁就可以做奶奶了。男性长到十岁以上就需要为家里分担经济压力，不到二十岁就已经算是壮年了。超过三十岁，即使被征兵入伍，也难免被归类到老弱残兵的队伍里。
在这种“时不我待”的紧迫人生中，大多数的人们可能没有富裕的时间来考虑人生的意义，更无法反思这种约定俗成的活法是对是错。这不能不说是一种时代的悲哀吧。
结语
综上所述，女性在古代十三四岁结婚，并不是源于男性的特殊需求，而是大环境的需要。男性同样是早婚的受害者，因为早婚是违反科学的婚姻文化，势必造成婴儿夭折率居高不下，而且对于母亲的身体具有极大的损害。作为丈夫的男人，可能因为一次分娩，造成同时失去妻子和孩子的悲惨结局。