《浣溪纱 山下兰芽短浸溪》中运用典故的

如题所述

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少? 门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

运用典故的部分是“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”一句
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意,认为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/32668282.html

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第1个回答  2009-01-21
暮雨子规啼

子规又叫杜鹃,古人把它的叫声译做"不如归去",其实也是羁旅困倦,催人回去的意思.

白发唱黄鸡

黄鸡催晓和白法催人老是一样的寓意

作者这首诗有很深的哲理,主要告诉世人要保持乐观豁达的心态.
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