迷信可信吗

如题所述

玄学并不是迷信之学,而是古代的一种特定的哲学思潮,它从两汉繁琐的经学解放出来,企图调和“自然”与“名教”。
玄学发展于我国魏晋时期,在宋朝中叶表现出热火朝天的趋势。古代研究玄学的大家有很多,其中我们耳熟能详的就有竹林七贤,根据东晋史家袁宏的划分,又分为三个阶段,每个阶段都有名士作为代表,以辩证“有无”问题为中心,玄学的发展十分快速,并且掀起了热潮。
《老子》言:“玄之又玄,众妙之门”。这就是“玄”字最初的用由。玄学,是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮,主要是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。日常生活中,大多数人都会选择信仰某些偶像,或是信仰科学,从而比较排斥玄学。事实上,玄学是一种哲学,并非迷信,它并不是后人瞎编出来的,既是确实存在,也并非不可信。
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第1个回答  2009-02-02
然说迷信,但是老祖宗留下的东西都有其可取之处,很多科学暂时无法解释的东西也只能有玄学来加以说明,可以说玄学从某种意义上说也是门科学,但至少目前为止,我们看到的玄学糟粕要比其精华要多的多,如果说摆在古代,而且有个很厉害的玄士给我算命,我也许会信,但现今有多少算命的是真才实学的?又有多少日常现象是科学无法解释的呢?信于不信完全取决自己,祖宗说过天命不可违,但也留下了好多人定胜天的事例.就时代而言,迷信是不可取的,何况感情的事,要用自己的力量,用心去经营,即便算命的话可信,也不必管他,总不能他今天告诉你一个月后会死你就不吃不喝自己找死吧?肯定得求活路.所以希望你不必太去追究算命的有多可信,该怎样还是怎样,两人既然现在在一起就要好好把握,即便以后出现问题那也是以后的事,因为幸福得拥有过,以后出了事也不会后悔.何况以后真会有什么不好的事件?有都不后悔,何况没有.俩人现阶段以及思维构建的美好未来才是最主要的,如果说你们受到算命的影响,那很让人怀疑你们之间是不是真正相爱,因为不吉而分开,只能说明你们只能同甘不能共苦,这不是真正的爱情,只是种生活的寄托本回答被提问者采纳
第2个回答  推荐于2017-12-16
  “认识是有限的”,而且相当有限。人面对巨大的未知的空间的时候,往往会提出自己的解释。古人慑服于雷霆之威,于是提出自己的解释“雷神、天庭”并对此顶礼膜拜。后人称之为迷信。

  现在人普遍认为迷信是由于没有判别能力,对事物本质分辨不清,而对某些事物发生特殊的爱好,并确实相信,进而自相信至信仰,甚至到崇奉、毫不怀疑的地步。迷信的人往往由某种事物或现象媚惑而醉心,进而沉醉于此,深信不疑。迷信的人还往往随意放任,盲目地将“信仰”和“崇拜”的事物和说法附注于积极不屑的行动。

  看上去“迷信”是一个笼统的名词,就象“管理”一词一样,有企业管理/行政管理/仓储管理/财务管理/医院管理/学校管理,有着诸多的用法。而“迷信”,也会有:宗教迷信/武力迷信/财富迷信...等等,等等 (待续)

  迷信的特征:
  ①不具备分辨能力,不能足够地认识事物的本质;
  ②没有判别能力,而又为某种现象或说法信以为真,甚至坚定不移地信仰和崇拜;
  ③盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法附注于积极不屑的行动。

  但是,利用迷信进行别的活动,跟迷信本身是不同的。

  现在的我们仍旧在对于未知的空间给于自己的解释。 也许这些解释更接近于事实的真相了吧,反正我觉得比“雷神”可信多了,也合理多了。可是说到对错,嘻,那仿佛是一班小孩子在看电影。他们通常会指着这个人说“坏人”,指着那个人说“好人”。

  我们的科学无非也是对未知的种种解释,
  至于解释的是对是错,只有上帝才知道。
  历史上这样的事情层出不穷,有人迷信地心说,日心说。有人迷信牛顿力学,有人迷信唯物论。

  对科学的一味相信, 也同样是一种迷信.

  我们相信当今的科学,反对古代的“迷信”。
  换句话说——我们迷信科学。本回答被网友采纳
第3个回答  2009-02-02
科学方面是不可信的.不过还是那句,信则有,不信则无
第4个回答  2009-02-02
可信一点,不可全信。
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