译文可供参考： 完颜陈和尚，是丰州人。
父亲完颜乞哥，在泰和年间讨伐南方时，因为功劳被授予同知阶州军事，到宋军收复阶州时，完颜乞哥战死在嘉陵江。 贞■年间，陈和尚二十多岁，被北方大军掳掠，北军大帅很喜爱他，将他安置在军帐中。
当时陈和尚的母亲留在丰州，堂兄安平都尉完颜斜烈侍奉她很恭敬。陈和尚在北方一年多，假托要探视母亲，企求回家。
大帅派士兵监视他来到丰州，他就与完颜斜烈劫持杀死了监视的士兵。夺过马侍候着母亲向南奔逃，大军发觉后，集合骑兵追赶他们，（他们因为）走其他的道路得以逃脱。
不久又丧失了马，母亲年老不能行走，（他们）就用鹿角车载着她，兄弟两人共同拉着，向南渡过黄河。 正大二年，完颜斜烈被罢去元帅之职，屯驻在方城。
陈和尚跟随他前往，凡是堂兄军中的事务他都参与知道。完颜斜烈当时正患病，军队中李太和与方城镇防军军士葛宜翁相殴斗，向陈和尚申诉，葛宜翁的事理有亏，陈和尚就参酌军令笞打了他。
葛宜翁一向凶横强悍，以输理受杖刑为耻辱，竟然忧郁苦闷而死去，（他）留话告诉妻子，一定要报复陈和尚。宜翁的妻子控告陈和尚因为私人愤恨侵犯官吏职权，有意谋杀她的丈夫，向御史台申诉。
因为这个缘故，陈和尚被关在狱中。陈和尚收集书籍在监狱中阅读，一共被关了十八个月。
完颜斜烈去世。皇帝听到消息，才立即赦免了陈和尚。
（他）于是以平民百姓身份接受紫微军都统的职务，过了一年调任忠孝军提控官。 枢密副使移剌蒲阿没有审慎稳重的方略，曾经在一天夜里奔驰二百里追逐很小的利益，军队中没有人敢于劝谏阻止。
陈和尚私下对同列将官说：“副枢密以大将军的身份做剽劫掳掠的事，今天捉得人丁三百口，明天获得牛羊一二千只，士兵累得气喘死亡的数量无法计算。国家多年来所积聚的力量，总有一天必定要被这人破坏丧失干净。”
有人把这些话告诉了移剌蒲阿，一天，移剌蒲阿置办酒席聚集各个将领饮酒，敬酒行到陈和尚席上，移剌蒲阿说：“你曾经议论指责我，又说国家的兵力要被我毁坏殆尽，果真有（说过）这些话吗？”陈和尚喝完酒，缓缓地说：“有（说过）。”移剌蒲阿见他没有畏惧的神色，只得随口说好话道：“有过错应该当面议论，不要在背后说。”
九年正月，三峰山之战战败，（他）跑到钧州。钧州城被攻破，蒙古大军入城，（陈和尚）就任士兵在街巷中作战。
陈和尚躲藏在偏僻隐蔽的地方，等到军队杀戮掳掠稍微结束才出来，自己声称：“我是金国大将，要见大帅禀告事情。”兵士们用几个骑兵将他夹在中间，来到行营军帐前面。
询问他的姓名，他说：“我是忠孝军总领官陈和尚。大昌原之战取胜的是我，卫州之战取胜的也是我，倒回谷之战取胜的也是我。
我如果死在乱军之中，众人将要说我背弃了国家，今天明明白白地死，天下必定有知道我的人。”当时蒙古军想叫他归降，他被砍去脚折断胫骨也不屈服，嘴被割开，创口一直连到耳朵边，他仍然喷血呼喊，喊声到死也不停止。
蒙古大将认为他很忠义，把马奶浇在地上祭奠他，祈祷说：“你是好男子，将来再投生，应当让我得到你。”当时他年龄是四十一岁。
译文可供参考：
完颜陈和尚，是丰州人。父亲完颜乞哥，在泰和年间讨伐南方时，因为功劳被授予同知阶州军事，到宋军收复阶州时，完颜乞哥战死在嘉陵江。
贞■年间，陈和尚二十多岁，被北方大军掳掠，北军大帅很喜爱他，将他安置在军帐中。当时陈和尚的母亲留在丰州，堂兄安平都尉完颜斜烈侍奉她很恭敬。陈和尚在北方一年多，假托要探视母亲，企求回家。大帅派士兵监视他来到丰州，他就与完颜斜烈劫持杀死了监视的士兵。夺过马侍候着母亲向南奔逃，大军发觉后，集合骑兵追赶他们，（他们因为）走其他的道路得以逃脱。不久又丧失了马，母亲年老不能行走，（他们）就用鹿角车载着她，兄弟两人共同拉着，向南渡过黄河。
正大二年，完颜斜烈被罢去元帅之职，屯驻在方城。陈和尚跟随他前往，凡是堂兄军中的事务他都参与知道。完颜斜烈当时正患病，军队中李太和与方城镇防军军士葛宜翁相殴斗，向陈和尚申诉，葛宜翁的事理有亏，陈和尚就参酌军令笞打了他。葛宜翁一向凶横强悍，以输理受杖刑为耻辱，竟然忧郁苦闷而死去，（他）留话告诉妻子，一定要报复陈和尚。宜翁的妻子控告陈和尚因为私人愤恨侵犯官吏职权，有意谋杀她的丈夫，向御史台申诉。因为这个缘故，陈和尚被关在狱中。陈和尚收集书籍在监狱中阅读，一共被关了十八个月。完颜斜烈去世。皇帝听到消息，才立即赦免了陈和尚。（他）于是以平民百姓身份接受紫微军都统的职务，过了一年调任忠孝军提控官。
枢密副使移剌蒲阿没有审慎稳重的方略，曾经在一天夜里奔驰二百里追逐很小的利益，军队中没有人敢于劝谏阻止。陈和尚私下对同列将官说：“副枢密以大将军的身份做剽劫掳掠的事，今天捉得人丁三百口，明天获得牛羊一二千只，士兵累得气喘死亡的数量无法计算。国家多年来所积聚的力量，总有一天必定要被这人破坏丧失干净。”有人把这些话告诉了移剌蒲阿，一天，移剌蒲阿置办酒席聚集各个将领饮酒，敬酒行到陈和尚席上，移剌蒲阿说：“你曾经议论指责我，又说国家的兵力要被我毁坏殆尽，果真有（说过）这些话吗？”陈和尚喝完酒，缓缓地说：“有（说过）。”移剌蒲阿见他没有畏惧的神色，只得随口说好话道：“有过错应该当面议论，不要在背后说。”
九年正月，三峰山之战战败，（他）跑到钧州。钧州城被攻破，蒙古大军入城，（陈和尚）就任士兵在街巷中作战。陈和尚躲藏在偏僻隐蔽的地方，等到军队杀戮掳掠稍微结束才出来，自己声称：“我是金国大将，要见大帅禀告事情。”兵士们用几个骑兵将他夹在中间，来到行营军帐前面。询问他的姓名，他说：“我是忠孝军总领官陈和尚。大昌原之战取胜的是我，卫州之战取胜的也是我，倒回谷之战取胜的也是我。我如果死在乱军之中，众人将要说我背弃了国家，今天明明白白地死，天下必定有知道我的人。”当时蒙古军想叫他归降，他被砍去脚折断胫骨也不屈服，嘴被割开，创口一直连到耳朵边，他仍然喷血呼喊，喊声到死也不停止。蒙古大将认为他很忠义，把马奶浇在地上祭奠他，祈祷说：“你是好男子，将来再投生，应当让我得到你。”当时他年龄是四十一岁。
完颜陈和尚（1192年-1232年），本名彝，字良佐，金末名将。贞祐初，为蒙古军所俘，年余后逃归金朝，任宣差提控。1225年（正大二年），随军屯驻方城，因处理军中相殴事被控入狱，后获释，任忠孝军提控。忠孝军勇悍善战，但难控制，他严于治军，信赏明罚，使令行禁止。蒙古军攻金，自请为前锋，率400骑于大昌原破蒙古军8000之众，名震天下，以功授定远大将军、平凉府判官、世袭谋克。后相继在卫州（今河南卫辉）、倒回谷（今陕西蓝田东南）等地击败蒙古军，以功迁御侮中郎将。1232年（开兴元年）正月，与蒙古军战于三峰山（今河南禹州西南），兵败，退守钧州（今禹州），纵兵巷战，城破被杀。同年六月赠镇南军节度使。
是这一篇吗？摘自：
原文：
东坡先生初官凤翔日，遇一老僧，谓之曰：“我有锻法，欲以相授，幸少憩我庐也。”坡语僧曰：“闻之太守陈公尝求而不与，我固无欲，乃以见授，何也？”僧曰：“我自度老死无日，而法当传人。然为之者多因致祸，非公无可授者。但勿妄传贪人耳。”后陈公知坡得之，恳求甚力，度不可不与。陈得而为之，不久果败官而归。其法：以一药锻朱，取金之不足色者，随其数，每一分入锻朱一钱，与金俱熔。既出坯，则朱不耗折，而金色十分耳。颍滨遗老亦详记之《龙川录》云。
译文：
苏东坡先生刚刚到凤翔任职的日子，遇到一个老和尚，告诉东坡先生说：“我有锻法，想传授给你，请到我的屋内稍加休息。”苏东坡对和尚说：“听说太守陈公曾经求你的方法，可是你不告诉他，我本来没有求法的想法，却被你传授，为什么呢？”老和尚说：“我自己觉得离死没有多长时间了，可是方法应当传给别人。但想做这件事情的多数人因有了这个方法招惹祸患，除了您没有人能得到传授，但你不要传授给那些贪婪的人。”后来太守陈公知道苏东坡得到了方法，就全力恳求苏东坡传授给他，苏东坡考虑不能不传授给他。陈太守得到此法之后去锻朱熔金，不久果然败官而回老家。锻朱熔金的方法是：用一味药锻朱，取来不足成色的金子，随着数目，每一分加入锻朱一钱，和金子都熔化在一起。出了坯子之后，朱就不耗折，可是金色有十分。颍滨这个地方的遗老也在《龙川录》中有详细的记载。
您好，
苏东坡先生刚刚到凤翔任职的日子，遇到一个老和尚，告诉东坡先生说：“我有锻法，想传授给你，请到我的屋内稍加休息。”苏东坡对和尚说：“听说太守陈公曾经求你的方法，可是你不告诉他，我本来没有求法的想法，却被你传授，为什么呢？”老和尚说：“我自己觉得离死没有多长时间了，可是方法应当传给别人。但想做这件事情的多数人因有了这个方法招惹祸患，除了您没有人能得到传授，但你不要传授给那些贪婪的人。”后来太守陈公知道苏东坡得到了方法，就全力恳求苏东坡传授给他，苏东坡考虑不能不传授给他。陈太守得到此法之后去锻朱熔金，不久果然败官而回老家。锻朱熔金的方法是：用一味药锻朱，取来不足成色的金子，随着数目，每一分加入锻朱一钱，和金子都熔化在一起。出了坯子之后，朱就不耗折，可是金色有十分。颍滨这个地方的遗老也在《龙川录》中有详细的记载。
滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。
当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，秋霜洁白；溪水低落，石出水面。这是山间四季的景象。早上出去，晚上回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。
至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。我们在溪水边上捉鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，随意放在地上。着这就是太守的宴会。宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。投壶的中了，下棋的赢了，于是旧杯和筹码递过来递过去，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客。那个面容苍老头发花白，昏昏沉沉倒在他们当中的，是太守醉倒了。
过了一会儿，夕阳要落山了，人影散乱，太守回去了，宾客们跟随着。树林渐渐暗了下来，鸟儿在树林上上下下地叫着。游人离开了，鸟儿开始高兴了。但是鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。酒醉了能和大家一起享受快乐，酒醒了可以用文章记叙下这快乐，那就是太守了。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。