第1个回答 2009-02-10
做一个有道德的人
做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。
现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。
但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。
学校是物质文明,精神文明,政治文明的窗口,是神圣的,崇尚科学文明的地方,应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明,做到四个注重:
一、“以民为本”,尊重人的尊严和价值;
二、注重自强不息,不断革故鼎新;
三、注重社会和谐,强调团结互助;
四、亲仁善邻,讲求和睦相处。
职教中心校要求树立文明美好的形象,让家长放心,社会满意,不断进步,立志成才,就必须弘扬民族精神,树立社会主义的荣辱观,人人都要做一个有道德的人,高尚的人,光荣的人,对社会有用的人。 所谓人以道德为本.具体事例可看读者网本回答被网友采纳
第2个回答 2009-02-14
以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,包容广阔,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神相结合,是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义,更要以它为人生价值取向,知荣明耻,人人践行。
但是,社会主义荣辱观不可能自然而然地树立,需要全社会自觉地共同努力。
人人践行,就要从我做起。社会群体是由许多个人聚集而成的。要在全社会树立社会主义公德,共建社会主义风尚,营造良好社会风气,必须人人行动起来,从我做起,积小我为大我,聚个体为群体,集小气候为大气候。对别人,对社会,要大造舆论,形成共识,并付诸行动;对自己,要又说又做,说到做到,从我做起,让知和行主动统一。从我做起,一定要自觉,不仅是“要我做”,更是“我要做”。要用自律的态度,查一查自己哪些做到了,哪些还没做到,应该怎样去做,如何达到完善。那些只讲不做,或者只要求别人做而自己不去实行,或者被动应付的想法和做法,都与“八荣八耻”相悖逆,是不合时宜的。
从我做起,就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知著,从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。该为必为之,不该为切勿为之。
从我做起,就要从身边的事做起。身边的事,眼前的事,时时耳闻目睹,最方便最有机会去做。作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。
第3个回答 2009-02-23
一直以来,都是父母为孩子操劳,丝毫都不计较地任劳任怨,本能地付出, 可是年少的我们习以为常之后,便心安理得地享受父母的呵护,忘了其实自己,也应该去做些什么。这次长假,正好给了我好好孝顺父母的机会。
一开始,并不知道该做些什么。有些涉及资金方面的问题,自从曾经丢失过一笔钱之后,老妈在金钱方面就对我起了戒心,不到万不得已绝对不让我碰钱,因此,我也不可能在此方面有所建树;至于添购家庭用品方面,大到家电、小到蔬菜,我总是学不会老妈的“挑三拣四”,更别提什么“货比三家”了,看到什么就立即交易,挨了几次训后,我再也不敢“主动请缨:当采购员了;倒是家务方面,我可以尽力,拖拖地、擦擦桌子,总不会做不到吧。说干就干,我拎其拖把就挥舞起来。别看这是件小事,过不多久就开始腰酸背痛了,肚子还响了起来。看看表,12点左右了,也难怪。午饭时间到了,放下拖把,准备叫老妈起来下厨。推开门,l老妈正在被窝里睡着,想起今天早上,她一直叫唤”不舒服“,估计这会儿正难受呢。见状,不由得一阵心酸,“该不会这段时间累狠了吧。”边想边退出房来,撸起袖子,下定决心:“我来做一餐饭孝敬妈妈吧!”
迈着坚定的步伐进了厨房,不多久就这坚定就变成了犹豫不决,“该做什么菜好呢?”似乎无从下手。拉开冰箱,有一碗肉,还有几块豆腐干,马上计上心来。先将解冻的肉切成小块,这耗费了不少时间,生怕肉太厚,不好煮熟,于是反复剁,虽然技术不怎么样。但还是完成了这一项。接下来是切豆腐干,这个简单,豆腐块儿反方方正正,及回合的到期刀落就将它们切成了条状。再学着老妈平常的样子,准备好几片生姜、几颗红得诱人的的辣椒,食材算是就绪了。最后一步,也是最后的考验------下锅,就要拉开序幕了。即使是平常极少下厨的人,看总是看过的,因此,最基本的常识也还是懂的,一些简单菜系,相信难不倒我。
首先是倒油。因为常看到有人被油溅到的痛苦表情,心里不免有些犹豫,但若是我再不动手,火苗就快将锅底给烧没了,于是我心一横,将油泼进锅里。“哗”的几声响,并没有油飞溅到身上,不错,运气可嘉。等油在锅里翻腾一阵子后,将瘦肉放入锅里,引起了一场不小的骚动,“哗啦哗啦”直响,我使劲翻炒几下,锅内才平静下来,看到肉的颜色渐渐起了变化,我才想起还有佐料没有添进去。匆忙将生姜和辣椒倒进去,一阵刺鼻的香味弥漫在厨房里。革命尚未成功,我继续努力,最后剩下的豆腐干,也终于被我丢进了锅里。菜已经在锅里折腾了好久,但生怕他们不熟的我一等再等,直到豆腐干都开始粘锅了,我才急急忙忙将菜捞出来。然后,侥幸老妈想用我的劳动成果。
因为毕竟没有多少经验,所以成品难以达到“美味”这一标准,勉勉强强裹着饭一起吞下去还没问题,但老妈还是不住地称赞,我看得到,她的脸上写满了喜悦,还有,欣慰。我知道,不管味道如何,她一定会这么做。
父母都习惯了付出,一旦从子女那得到什么就会受宠若惊,感激万分,但真正应该感激的是作为子女的我们。为我们操劳、受累的父母已经付出太多太多,我们真的,真的应该怀着感恩的心,去回报父母。不需要豪言壮举,一杯暖暖的茶、一个关切的眼神,重要的,是用带着爱的那颗感恩之心,去温暖父母,这,就足够了。
第4个回答 2009-02-11
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。