没有规矩不成方圆的原话是“不以规矩，不能成方圆”。意思是说：不用圆规和尺子，就画不好方形和圆形，这是一个比喻，实际在阐述儒家的主张：效法古代圣贤君王，认为这是规矩。后来，这个规矩一词，又演变成礼法、制度等意思。
恶，是指人的动物性。是动物，就有攻击性。怎么限制人的攻击性呢？儒家认为，要有礼的制度，限制占有资源和分配资源的行为，束缚人的动物性。“如果没有礼的制度，光有领头的没有用，永远是个乱。这几乎与我们现在对文明制度的认识一样的。”
关注当下，经过两千五百年，礼的教化，礼的规矩，逐步渗透到中国人的生活里。现在，家长教育孩子，也是：见人要有礼貌，上学要守纪律，坐有坐相，站有站相等等等等，这些教育，无非就是让孩子，要文不要武，以文明的姿态，融入社会，与人和谐相处，被人尊重。
在人与人的关系上，这种礼文化，更是普遍存在于我们中间。有一年过年，我给一个朋友的父亲带去两瓶酒，拜年。离开时，朋友父亲，非要给我带走一条烟，我不要。老爷子说了一句话：来而不往非礼也！朋友父亲，是河北蠡县一大地主的儿子，早年在北平参加了地下党，有文化，喜古书。老革命也挡不住，传统文化的熏陶。
来而不往，就是不懂规矩，时间久了，没人跟你来往。中国社会，就是这一个讲究礼仪的。来家的客人要走，得留人吃饭，要说：吃了饭再走吧！有客人进家，家人若正吃饭，要邀客人，要说：来来，快吃点饭！这些话，也许不是真实的邀请，但必须说。这是一个礼仪的客套，客人不可当真，主人必操此话，规矩，不说就是失礼。
当然这是熟人。传统的中国，就是一个在熟人范围内，讲礼仪，讲规矩的社会。等到了陌生人的地方，有些人，很可能，常常不讲规矩，不讲礼仪。眼下，中国传统的农业社会，正在向现代城市社会转变。转型期间，少不了，诸多不适应，不和谐。需要耐心，需要教育，需要磨合，不能因此说中国人不懂规矩，不明礼仪。
每个人也是一样，在公共场合没规矩，没人待见；在单位里没规矩，遭领导黑眼；在公司里不守规矩，直接被炒鱿鱼。现在，有些家长惯孩子，不去教化，任其发展，培养出许许多多的“小公主”和“小少爷”，自我中心，家里称王，玻璃心，受不起挫折，受不了委屈，不懂规矩，没有规矩。这样的孩子，将来走向社会，如何受得了？
还是记住这个老警句老格言：“没有规矩，不成方圆”。规矩始终在，社会会教育人，生活会教育人，让人成方圆。
“无规矩不成方圆”的意思是指在做一件事情的时候如果没有规则没有规定那么它就难以成功。
在一个团队中如果没有相应的规则制约的话那么团队里的每一个成员都会像一盘散沙，大家是分割开来的。这个时候所有人加起来所能达到的预期只是简单的一加一，并不能实现1+1大于2的情况。只有每个人都遵守规则，大家通力合作，才能发挥出一个团队最大的力量。只有团队里的成员都遵守团队里的规则，那才是一个完整的团队。
“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。
没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。 中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人不顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满
现在就引申为，不管是在一个公司，还是一个单位，包括小到一个家庭，大到一个国家，做什么事情都必须要有规则和规范，也就是法律法规，如果没有法规的话，那么什么事情都会变得乱套，社会也会变得很乱，所以我们说不管是你到了一个新的单位，还是到了一个国度都要遵守这个地方的规则和法规，按规矩办事才不容易出错 ，才不会触犯法律。