农历与阳历的转换没有规律。遵循的规则不同。
农历每月的第一天叫朔，最后一天叫回。农历十五、十六、十七天叫王，后天叫王。所以，春节的第三十天不是每年的同一天。阴历的基础是“回归年”和“新月”。“回归年”是太阳连续两次通过春分点所需的时间，即365.2422（365天，5小时，48分46秒）。
“新月”是指两个连续的新月或两个满月之间的时间，即29.5306（29天12小时44分3秒）。由于只有354.3672个“新月”，12个“新月”与365.2422个“返年”之间的差异超过10天，并累积为闰月。早在公元前五、六世纪的春秋时期，中国历法就采用了十九年七个闰月的安排。
但中国历法与藏历和韩历不同，后者通常相差一两天。
农历日期是以月亮的圆度和缺度为月计量单位的。它把新月作为第一天，月亮作为第十五天（月亮的第十六天），月亮作为第二十九天（月亮的第三十天）。然而，目前的年表通常用公历的日期来表示。
如果要将公历日期转换为公历日期，可以使用以下两种方法：一种是查找新编译的公历，例如，公历是1984年6月8日则农历是六月十日。
扩展资料：
农历发展简史
从上古的干支纪元到清朝末期启用西历（格里历），历史多次修订历法，中国历史上一共产生超过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响：
比如干支历（摄提）、夏历、商历（殷历）、周历、西汉太初历、三统历和隋朝的皇极历、唐朝大衍历等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用。
古人观察到了天象的运动规律，上古时代已采用干支纪元，据明代史学家万民英根据我国古文献明文记载确定干支为天皇氏时发明，在其著作《三命通会》中有详细记载。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。
夏以后，出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法。秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。秦汉时期闰月放在九月之后，叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年，又把闰月安置在一年中不包含中气的月份来作为前一个月的闰月。
汉朝初期开始中国历法出现了大转折，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人议造《汉历》，汉武帝元封七年历成。
是年五月改年号为太初（即为太初元年），并颁布实施这套《汉历》，后人以此称呼此历为《太初历》，之后刘歆作《三统历》，这两历的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再是之前历法的366天。
以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月。
参考资料来源：百度百科-农历