相鼠有体无礼（相鼠有皮，人而无仪！出自诗篇）什么意思

Question

如题所述

Answer 1

意思是：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。

出自周代无名氏《国风·鄘风·相鼠》，原文节选：

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

译文：

看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？

看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。

扩展资料

创作背景：

这是一首讽刺诗，其讽刺的对象，说法不一。前人对这个问题大致上有二说：《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪，郑笺从之；《鲁诗》则认为是妻谏夫，班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。

全诗主旨：

此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。

作品出处：

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

参考资料来源：百度百科-国风·鄘风·相鼠

Answer 2

此句出自《诗经·鄘风·相鼠》。是整部《诗经》里少有的一篇直接骂人，而且骂得最露骨、最直接、最解恨的一首。（一般《诗经》里的诗句，都是用很委婉的比喻文句来进行侧面讽刺，很少见到直接开骂的）。
原文如下：
《相鼠》 （作者 佚名，先秦； 括号里是白话翻译）
相鼠有皮，人而无仪！ （看那老鼠都有皮，做人怎能没有礼仪！【仪】注重外表）
人而无仪，不死何为？ （做人没有礼仪，不去死还干什么？）
相鼠有齿，人而无止！ （看那老鼠都有牙齿，做人怎能没有廉耻心！【止】注重内心）
人而无止，不死何俟？ （做人没有廉耻心，不去死还等什么？）
相鼠有体，人而无礼， （看那老鼠都有肢体，做人怎能不懂礼义规范！）
人而无礼！胡不遄死？ （做人不懂礼义规范，为什么还不快去死？）
【礼】是儒家最注重的政治行为准则和道德规范，体现了古代社会森严的政治等级制度。