踏青不是重阳节的风俗。踏青，是指春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。
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【踏青】
清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
【扫墓祭祖】
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
【放风筝】
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
【荡秋千】
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
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【插茱萸】
在古代，重阳节有插茱萸的习俗，因此九月九日重阳节又叫茱萸节。茱萸入药，可制酒养生祛病。茱萸香味很浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，还能消积食，治寒热。人们在重阳节这天喜欢佩戴茱萸，以求避难消灾，吉祥如意。在王维的《九月九日忆山东兄弟》中就记载了重阳节登高、插茱萸这两种节日习俗。
【赏菊花】
在重阳节期间，各种各样的菊花，正是盛开的时候，所以观赏菊花也成为节日的一项重要内容。赏菊花的节日习俗，传说起源于陶渊明。陶渊明归隐田园后，以隐居、赋诗、饮酒、爱菊闻名，后人就效仿他，也希望自己的风光和陶渊明接近，于是就有了重阳赏菊花的习俗。
【登高】
每年到了重阳节，民间有一个普遍的习俗，就是在这一天，老百姓们都会外出登高望远。为什么要登高呢？有下面两种说法：
是古人认为，九为老阳，阳极必变，九月九日，月、日均为老阳之数，不吉利。所以才衍变为人们在这一天登高望远、躲避不详、以求长寿的节日习俗。
重阳时节，五谷丰登，秋收已经结束，老百姓进入农闲时期，人们纷纷上山采集野果、药材和植物原料，这种上山采集活动，又称为“小秋收”，后来也逐渐演化为登高望远的节日习俗
【放纸鹞】
重阳节习俗：放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。
最后大家要知道：传统节日是传承优秀历史文化的重要载体，既使人们在节日中增长知识，受到教益，又有助于彰显文化、弘扬美德、陶冶情操、弘扬传统。民俗节日是人类文明进化发展的产物，大部分节日习俗在上古时代就已初露端倪。传统节日的形成过程，是中华民族历史文化沉淀凝聚的过程。
2、它其实是清明节的风俗，人们在重阳节一般都是登高、赏菊。踏青是一种有悠久历史的民俗活动，它起源于远古时期的迎春习俗，我们平时前往郊外游玩、散步的行为就可以说是踏青。
3、重阳节，是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日，重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。