越伟大的人就比我们平凡的人付出的更多、受的伤越多吗?

如题所述

  毛泽东是一个极其伟大的悲剧人物浅析

  作者:文刀

  毛泽东是一个极其伟大的悲剧人物。所谓极其伟大,是指他为了中国人民尤其是劳苦大众乃至人类的解放事业,为了中华民族的尊严和振兴无私地耗尽了毕生的心血;使一个倍受列强欺凌的“东亚病夫”从废墟上站了起来,并在短短的28年,就使一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国能屹立在世界的东方。中华民族从此扬眉吐气,使这个国家及它的人民的命运产生了根本改变。这些根本性变化无不同毛泽东的名字紧紧地联系在一起,称他“极其伟大”当之无愧!所谓“悲剧”,是指他去世后特别是文化大革命后的近30年里,由于种种原因(后边详述)却有不少人对解放后的历次政治运动尤其是文化大革命,对毛泽东的不理解、指责,甚至有的是攻击、丑化和诽谤。这里到底是些什么样的人,因为什么对毛泽东的不理解、指责,甚至攻击、丑化和诽谤呢?其情况确实很复杂,必须进行具体分析。至于其中那些压根就不甘心自己的父辈们所属反动阶级的被推翻而心存仇恨的后代们,他们在网上攻击、诽谤毛泽东那些语言的恶毒及其咬牙切齿的程度,便清晰可见其垂死阶级的阶级烙印。但此类人数极少且不足惧。而且对于劳动人民来讲,些类人暂还不宜绝种,仍能起着难得的反面教员的作用,有这类物种的存在,有利于人民保持清醒的头脑。因此,这类人的攻击、诽谤对毛泽东来讲,并非悲剧反是荣耀,因为这是反动阶级被推翻后的哀鸣。

  对于毛泽东来讲,感到悲哀的是在我们党内和人民内部的不理解、指责甚至抵触和攻击。具体来讲:

  1、 1、党内一小撮走资派,2、 对党的历次整风整党,3、 尤其是文化大革命的指4、 责、攻击和歪曲。这些走资派都是党员干部,5、 在解放前还做过一些对人民有益的工作,6、 只是解放后从在野走上执政后,7、 自己的地位发生了根本变化而8、 缺乏应有的思想警觉。客观上源于没有系统的革命理论,9、 特别是无产阶级专政下继续革命理论的准备10、 ;主观上是贪图享乐和利已主义,11、 走上执政岗位后逐渐脱离群众,12、 做官当老爷,13、 甚至搞特权欺压老百姓。他们同14、 人民群众的关系,15、 从执政前的鱼水关系,16、 逐渐演变成了水火关系,而17、 且屡整(风)不18、 改。他们人数虽少,19、 但成了执政党的极大危险,20、 是人民根本利益的极大威胁。毛泽东发动文化大革命的重点对象就是他们,21、 结果文化大革命尚末结束,22、 因毛泽东的去世而23、 被彻底否定。至此,24、 毛泽东为领袖的中国共产党,25、 建立新政权后的一系列为了巩固政权防腐防变的不26、 懈努力前功尽弃。走资派又可以横行无忌了。可以说走资派(即贪腐官员)攻击历次政治运动特别是文化大革命,27、 攻击毛泽东是既有必然的一面又有悲哀的一面。所谓必然,28、 即社会上无产阶级同29、 资产阶级的斗争在党内的必然反映,30、 属于规律的性质;所谓悲哀的一面,31、 是指32、 一些走资派原本就是党员领导干部,33、 甚至是多年的老干部,34、 只是他们放松了主观世界的改造,35、 不36、 接受党的教育,37、 不38、 想继续革命,而39、 逐渐变到人民的对立面去了。

  2、党内有相当一部分是新中国建立之前参加革命的老干部,他们对解放后的一系列政治运动,特别是三反、镇反、反右派斗争是坚决拥护的,因为它危及自己浴血奋战换来的政权;而对历次的整风整党和社教运动,则是有保留的积极拥护。何谓有保留的积极拥护?因为当时中共对历次整风整党或社教,一般都是先由工作组发动党员和群众给领导提意见,使领导进行自我批评(所谓洗手洗澡)后,再“轻装上阵”去教育下边的党员干部。一般来讲,一些领导干部很不愿意过“洗手洗澡”的自我革命阶段,因为这是下边帮助自己革命,不那么轻松。但“轻装上阵”去教育下面的党员干部则是积极拥护的,因为这是领导帮助党员群众革命,甚至有少数领导还可以借机整一整曾经给自己提意见甚至顶撞过自己的党员群众。例如反右派斗争到了某些基层单位,就把一些给党支部甚至党员提意见的群众打成右派很相类似。

  而到了文化大革命就完全不一样了,因为毛泽东深知过去不断进行整风整党,但对一些党员领导干部脱离群众的官僚主义作风甚至搞特权歁压群众的官僚习气触动不大,更有甚者,有的领导在一些政治运动中转移斗争方向,借故整群众,造成扩大化,又反过来说中央的运动搞错了。所以文化大革命,毛泽东干脆直接发动群众,由下而上地全面地揭露党的阴暗面,重点是整党内一小撮走资派(即现在讲的贪腐官员),那些滋长了官僚主义作风的干部,可以从中受教育或吸取 教训。它同以住的运动有两个鲜明特点:①一些单位的领导完全失去了借运动整群众的机会,而是给群众充分批评领导的机会,所以使一些领导毫无思想准备,且招架不住,故对运动不理解很抵触。②因一些群众有意见,憋了很久,没有机会表达,蓄之既久,其发必速,所以群众发动起来以后来势很猛。再说执政后已20多年了,基层干部难免多少有点毛病,只是程度、性质有点不同罢了。运动初期群众起来了,你要求群众都能冷静分析每个干部问题的程度、性质也不可能,再说,群众平时看到的多是一些表象,内幕也不可能很清楚。在这种情况下,一些好的或比较好的干部,也很难避免被群众运动所裹挟遭冲击,致使有些老同志想不通。心想,历来都是我领导大家运动,这次怎么变成大家来运动我了呢?真是岂有此理!还有的说,老子过去出生入死,解放了你们,你今天反而造起老子的反来了,真是翻了天了,不理解,想不通。这些老同志的话只讲对了一半,即解放前出生入死闹革命是为了中国劳苦大众的解放是完全属实。但是他们未曾过多地或没有想过,共产党革命不只是为了人民翻身,还要同老百姓同甘共苦,走共同富裕的道路,有些老同志没有想到,自己执政后同老百姓的关系渐渐地疏远了,有的从鱼水关系变成了油水关系,甚至极少数人同老百姓变成了水火关系了。尽管这些革命的党员干部,虽然不是走资派,亦非运动的重点对象,只是在运动中去重新感受一下群众的期待,但他们对群众的过激行为十分不满,这就是他们指责 毛泽东,指责文化大革命的重要原因。而其深层次的原因则是继续革命理论的修养不够和对防腐防变严重性的认识没跟上,而这又是后来在思想上理论上成为走资派的俘虏,成了他们攻击、否定文化大革命应声虫的主要原因。这是毛泽东革命生涯中甚为悲哀的一件大事,即自己的基本队伍由于理论和思想武装没有跟上,导致其中一部分人“反了水”站到了走资派一边,掉转枪口对准了无产阶级“继续革命为人民”的宗旨。

  3、有一部分向往民主个人主义,实际上是向往西方资本主义的知识分子,更有极少数甘心充当权贵资产阶级和豪强资产阶级舆论先锋的文人们,指责、甚至攻击毛泽东,反对历次政治运动,尤其是文化大革命,这既有阶级的根源,也有思想的根源,但主要是思想的根源,因为知识分子不是一个独立的阶级,只是一个阶层,它从属于一定的阶级并为其服务。这里主要是指人的世界观而言,所以它不是凭某个人物的感情去宣布,或都是无产阶级知识分子,或都是资产阶级分子,这不符合实际,因为在一个尚有阶级和阶级斗争的社会或国度里,不可能都是某一个阶级的知识分子。例如说一些向往民主个人主义或资本主义,而不主张无产阶级专政下继续革命的知识分子,他们的世界观甚至思想,同官僚主义者甚至走资派(贪腐官员)往往是相通的。他们这些人指责毛泽东,攻击历次政治运动和文化大革命,是有思想基础的。至于极少数依附于权贵资产阶级和豪强资产阶级这张皮的文人们,他们攻击毛泽东及文化大革命,是其本能所致,人数极少,但能量很大,且是攻击毛泽东及其思想的急先锋,这仍然属于两个阶级和两条道路斗争的必然反映。

  应该特别强调指出的是,在中国知识分子队伍中,有相当一批支持和拥护执政的中国共产党进行继续革命的知识分子。这就是被一些“新右派”说成是“新左派”的人。所谓新右派就是一些自封的所谓“改革者”,他忌讳“右派”这个概念。所以才给自己头上硬套上了一顶与“新左派”毫无逻辑关系的“改革者”的帽子。而且在新右派看来,“左派”生来就与改革无缘似的。其实大错特错了,真正货真价实的左派即改革派,不论是旧的还是新的,其本质属性就是改革的。而且他们改革的方向始终是非常明确的,即是不断地向有利于广大人民的方向改革,而不是相反,我们暂不讲党内的,就先来讲党外的,解放前夕,著名的民主人士黄炎培先生,就是民主党派中最早支持并希望执政的共产党进行继续革命和改革的大知识分子,即有名的“窑洞对”。再看看当前各种新闻媒体上,包括报刊影视或网上大声疾呼廉政、反腐的大批知识分子,就是对我们一些党员干部的不继续革命了,和“一朝权在手,专把腐败搞”的干部的极度不满,并极力主张改革来根治腐败。

  4、在有一段时间内,主要是在文革后至党的十六大前,在中国这块土地上出现一件极其反常的现象,即在广大的中国人民中间,居然有不少的人,对一个原本一心为人民,一生为人民,为了中国劳苦大众的解放,失去了六位亲人,且自身艰苦奋斗一生的人,一个带领中国人民从水深火热中站起来的人。一个劳苦大众发自腑脏齐呼“人民大救星”的毛泽东,产生了不少的指责声或埋怨声,甚至有时还成了某些别有用心者的应声虫,也去胡里胡涂地攻击文化大革命是“祸国殃民”。这才是毛泽东的最大悲哀,真是大水冲了龙王庙,自己不认自己人。因为毛泽东发动的每一场政治运动,不论是对敌的,还是对党内的,目的都是为了人民政权的巩固和不变色,人民不再受欺压。解放后为什么会政治运动不断,不是毛泽东时刻在想搞政治运动和阶级斗争,而是在时刻想着人民,时刻在为人民。为什么?大家都知道,自1840年以来,中国人民不但长期受国内反动统治阶级的剥削压迫还屡遭外国列强欺侮,中国人民长期过着牛马不如的生活,中国人民太苦太苦了,中国共产党成立后,整整用了28年,付出了数以千万的生命,才建立了人民自己的政权,这既是人民用血肉换来的政权,又是人民不再受压迫剥削的根本保证。对于人民政权的珍贵,毛泽东比任何人的切身休会都深,所以他把人民的政权看得无比重要----一是人民的命根子。所以才有了解放后的三反,镇反,反右以及抗美援朝战争;这些主要地是为了粉碎内外反动派对新政权的破坏以巩固人民的政权;另外,在我们内部的“三反”和不断的整风整党和社会主义教育运动,特别是后来的文化大革命,目的都是为了防止党员干部脱离群众,贪图享乐,做官当老爷,这些都是为了从内部巩固政权,防腐防变。也就是说,不论是对敌斗争,还是内部的整风整党教育干部,都是为了人民的政权得以巩固。那么,原本都是为人民而做的好事,大事,反而为人民所不理解甚至指责呢,这就是疑团的核心问题所在,如果我们不把这个疑团解开,那么我们还可能胡里胡涂地被别人所利用,继续干出亲者痛,仇者快的蠢事来。

  其一,新中国建立后,以毛泽东为核心的党中央,所部署的每次整风整党或社教运动,都有明确的要求和步骤。即首先要求各级领导广泛听取群众意见,帮助领导“洗手洗澡”(即自我批评)而后轻装上阵地带领群众前进,可是有些单位的领导却自觉不自觉地转向去整那些提过自己意见或顶撞过自己的人,甚至有的还搞人人过关。自然就使群众对运动不满,这种群众的不满情绪,往往就是所在单位领导政策掌握不严或运动转向的结果。可某些基层单位的领导把群众对运动的不满情绪反而把它转嫁到了中央,而中央的某些主管机构的负责人,或上呈下达不畅,或不认真执行毛泽东亲自制订的政策、指示,而出了问题,或装聋作哑,或文过饰非,甚至把责任都推到毛泽东的头上,如反右派斗争和反右倾运动就比较典型,此点可从中央文献研究室出版的《毛泽东传》中找到充分的证据。

  其二,关于文化大革命的起因,原本历次的整风整党或社教运动的主要目的,是要求党的各级干部要继续革命,要继续和群众同甘苦共富裕,要继续为群众做好事实事,要经常关心群众疾苦,时刻也不要脱离群众,但结果成效甚微。这才使毛泽东痛感干部脱离群众,甚至欺压群众的极端危害性,痛感老百姓再受贪官污吏欺压的极端危险性,所以才一改过去,每次运动由各级领导自己去领导群众来革自己的命(即进行批评)的做法,而直接由群众揭露某些领导的官僚主义作风或腐败行为的做法,这也是对顽固的走资派最致命的一招。结果顽固的走资派们就抓住群众中某些过激行为和原本由他们为主挑起的群众斗群众的混乱局面,再由他们把群众的某些不满情绪,反过来都扣到文化大革命的发动者毛泽东的头上,由于普通老百姓不知道复杂的内幕,便稀里胡涂地被人所利用。

  现在我们再简单地逻辑一下,人们可能愰然大悟,即:毛泽东呢,他发动并支持人民群众起来揭露对自己命运(政权)最大的内部危险就是一小撮走资派。群众呢,响应毛泽东的号召,投入这场反走资派的人民战争,群众起来后难免出现某些过激行为,甚至一时委屈了某些老同志。走资派呢,于是抓住群众运动的某些过激行为作为切入口而大做文章,并趁毛泽东去世之机,把社会上的一切祸水,包括他们为主挑起的武斗不止,都归罪于文化大革命,由于文化大革命是毛泽东所发动,因此极力歪曲攻击文化大革命的实质就是为了否定毛泽东。老百姓呢,由于走资派及其追随的文人们,占据舆论阵地的优势,完全歪曲了文化大革命的起因和目的,即把原本为了人民政权永不变色的伟大政治运动攻击为“祸国殃民” 的“大浩劫”,老百姓不知底细而抗不住忽悠,结果被人所利用,做出亲者痛仇者快的蠢事来,即掉转枪口去指责自己的领袖毛泽东,使真正的走资派却溜之大吉了!
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第1个回答  2009-03-10
不是
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