佛教告诉人们要怎么做？

Question

是正确的吗？比如要积德行善，我觉得这个太功利了。

Answer 1

教人积德行善, 跟让人往银行存钱, 将来得利息不一样. 这是激发人内心的真诚, 并形成习惯, 这样, 才能保持一颗清净, 平等, 觉心, 有助于进一步的修为. 顺便告诉世人, 世间争名夺利会得到利益, 这样积德行善也能得利, 而且那个是假的, 这个是真的, 所以不要有顾虑, 不要放不下. 同时,又怕众生执着, 为了得利而行善, 所以又把话说回来:为了得利而行善, 那不叫真的行善, 只有性德流露, 自然而然真诚地做事, 才行.

Answer 2

怀着为自己修福的心去行善，这个善是夹杂了自私自利的杂质的，那么行善的效果就不会太好。您的意思可能就是指这个吧，这不但佛教反对，连儒家也反对为了私利才行善积德的行为。
但是从另一个角度说，不管为了自己还是家人，去开始做善事，总归是个好事，有更多的人，他为了自己的私利和家人的利益，去做损害他人的坏事，那不是完蛋了吗。
所以，对刚刚开始学佛的人，不能要求的太高啊，说你不可以为了贪图回报才去修善积德啊，那么他就可能直接不去修行了。
但是有一点，我们绝对反对表面上修善积德是为了掩藏自己，使自己的阴谋得逞的假仁假义，那是有害无疑的。
总而言之一句话，放下自私自利的行善，才叫真善大善。佛教就是这么教育的，至于学佛的人们如何去做，那是他自己的事。伪善害的也是他自己，害不了真理。

Answer 3

佛教告诉人宇宙的真相。行善积德得善果，这是因果的部分，是真相的一部分。佛陀不会因人的喜恶，而不告诉人真相。

人从欲望而生，也因欲望而堕落或升华。教导人行善得好福报也有正当的一面，让人升华，不论这是否一小步，也胜于不行一善。

站在社会的立场而论，有奖有罚，人才有动力。你说不是吗？

Answer 4

积德行善绝对正确，但是，别学佛学到后来连中国的古训都忘记了：积阴德！何为阴德？即不为功利目的行善。若一味想着以积德来换取极乐世界的门票，那就是你说的功利了...其实《金刚经》上也有提到过这点哦，你再好好去读一读！

Answer 5

佛教告诉人们要自净其意，所以没有什么功利的想法。所有所谓积德行善等内容，都是自净其意的不同方式、不同表现。如果真能明白诸恶莫做、众善奉行的意义，那么就没有什么功利不功利的问题了。