闻的结构和部首

如题所述

闻的结构是上三包围结构,部首是门。

一、简述

1、闻(拼音:wén)是汉语一级通用规范字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像一人跪坐以手附耳谛听的样子,本义为听到、听见。引申指知道、听说,又引申为传达、达到,再引申为报告、使听到,还引申指闻名,并由此引申为名声。

2、另外闻也指听到的东西,主要指知识,也指传闻、事迹,用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。

二、文字溯源

1、“闻”的本义是听见声音。例如《礼记·大学》中说的:“心不在焉,视而不见,听而不闻。”即本义的用法,是说心思不在这里,眼睛看着等于没看,耳朵听着等于没听。人们常说“百闻不如一见”“早有耳闻”以及“闻鸡起舞”,当中的“闻”都作听见讲。

2、听见之后,就知道了,因此由本义引申可以表示知晓的意思,《论语·里仁》中的一句话:“朝闻道,夕死可矣。”其中的“闻”指的就是这个意思。听到、知晓的事情,也可以用“闻”来表示,例如“见闻”“新闻”等等。

3、如果这样的消息或者某个人某个事被很多人知晓,那么就成了“闻名天下”,于是就有了“遐迩闻名”这样的说法了。由此引申又有了“名望,名声”的意思,例如《诗经·大雅·卷阿》中的“令闻令望”就是指良好的声誉和名望。

三、详细释义

1、听见:《尚书·君奭》:“我则鸣鸟不闻,矧曰其有能格。”唐·杜甫《赠花卿》诗:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”;指听说,知道:《左传·隐公元年》:“公闻其期,曰:‘可矣!’”唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“臣闻求木之长者,必固其根本。”

2、接受:《史记·绛侯周勃世家》:“军中闻将军令,不闻天子之诏。”〈文言〉传扬;传告:《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“一日,楚公子驰函来,女焚爇不以闻。”

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