文明礼仪文字资料

如题所述

文明礼仪常识——文明礼仪伴我行文字资料
  我国是一个有着数千年文明史的国家,素以"文明古国"、"礼仪之邦"著称于世。讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。对学生进行"学会做人"、"知书达礼"的教育,并通过开展以"文明礼仪进社区"的教育活动,促使文明礼仪规范落到实处,人人争当文明学生,形成文明礼貌之风,是创建学习化社区的题中应有之义。
  一、讲文明、懂礼仪
  随着人类的发展,反映人类进步状态的文明也一同发展,并显现出不同的发展阶段和水平。但不论在哪一区域和哪一阶段,构成文明有机系统的基本要素都是不可少的,现代人要懂礼仪、讲文明。
1.讲文明
  在人类和人类文明史上,不论什么时间也不论什么地域,构成文明的要素都必须包括物质文明、人本文明、制度文明、精神文明和环境文明五个方面。
  总之,文明是人类活动的产物,是人类不断进步的体现,也是人类生产劳动的成果。从广义的人类生产活动来说,有五种生产形态,即物质资料生产、人类自身生产、社会制度生产、精神产品生产和人类环境生产。这五种生产形式所产生的成果便分别表现为物质文明、人本文明、制度文明、精神文明和环境文明。正是这五种文明要素之间相互联系、相互制约的关系之总和,构成了一幅五彩斑斓的文明图景,构成了整个人类文明的有机系统。
2.说礼仪
  "礼仪"是"礼"和"仪"两个词的合成词,它们虽有联系却有着不同的概念。"礼"的含义比较丰富,其跨度和差异也比较大。它既有古今意义的区别,又可作广义和狭义的不同理解。"礼"的最初的含义就是供神的仪式;以后,逐步引申为表示敬意的通称。它既可指为表示敬意或隆重而举行的仪式,也可泛指为社会交往中的礼貌,还可特指为奴隶社会或封建社会中贵族等级制的社会规范和道德规范。当然,"礼"仅仅是社会成员自觉自愿受其制约的行为规范的一部分,并非社会强加给人的外在的规章法则,更不能与一定历史条件下形成的政治、经济、文化等各方面的体系相提并论。随着历史的发展,"礼"的内涵已经有了延伸和扩展,在许多场合,它已成了"礼貌"、"礼节"、"礼仪"的代名词。例如尊老爱幼的礼仪行为,在公共汽车上给老人让座都可以说是表示敬意。其实,这些礼仪活动和行为中所体现的"礼",是遵守和维扩某种社会规范和道德规范的活动与行为,都应该归结为某种行为准则、社会规范和道德规范。
  因此,"礼"的定义是:特定民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的,以确立、维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德规范以及与之相适应的典章制度、行为方式。
"仪"的概念与礼仪有关的含义主要有以下几点:①容貌、仪表;②典范、表率,如所谓"礼仪先生"和"礼仪小姐"中的"仪",就包含有典范、表率的意思;③仪式、礼节;④法度、准则。
3.讲文明懂礼仪
  当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语:"这个人素质高,有风度";"这个人有教养,谈吐文雅";"这个人太差劲,连句客气话都不会说";"这个人俗不可耐,满嘴脏话";"这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗干净"……一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。这样的人,被人尊重,受人欢迎。从心理学上讲,被众人接纳的程度高,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,发展事业。如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎态度,怎么发展事业,立足社会?
  文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。有句老话:"少成若天性,习惯成自然。"一些学生认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择,自由度大了,然而对人的文明礼仪要求更高,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会"大雅之堂"越来越多,谁也不会愿意成为难登"大雅之堂"的人。有些家长认为,小孩子天真无邪,想怎样就怎样,长大了就懂得文明礼仪了,这也是误解。一方面,孩子从小不培养好习惯,就必然形成坏习惯;坏习惯形成了,再改就很难。另一方面,在孩子小时候培养文明礼仪习惯,与孩子天真无邪表现并不矛盾,越是懂礼仪的孩子,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。
  平时最重要的文明礼仪有如下几个方面的内容。
(1)个人礼仪
  个人礼仪包括仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装几个方面。
  从仪容仪表说,主要要求整洁干净,脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗,指甲经常剪;注意口腔卫生,早晚刷牙,饭后漱口,不能当着客人面嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味,有狐臭要搽药品或及早治疗。
  从仪态举止说,主要从站、坐、行以及神态、动作提出要求,古人对人体姿态曾有形象的概括:"站如松,行细风,坐如钟,卧如弓。"优美的站立姿态给人以挺拔、精神的感觉。身体直立、挺胸收腹、脚尖稍向外呈V字型,忌讳无精打采、控脖、耸肩、塌腰;正式场合不能叉腰或双手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,不能半躺半坐,两腿间距与肩同宽,不能叉开,双手自然放在膝或扶手上,大方得体;走路要求挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中,忌讳八字脚、摇摇晃晃,或者坦捏碎步;表情神态要求表现出对人的尊重、理解和善意,面带自然微笑,忌讳随便剔牙、掏耳、挖鼻、搔痒、抠脚等不良动作习惯。
  从谈吐方面说,要求态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体,不能沉默无言,也不能自己喋喋不休,要认真倾听对方讲话,交谈时忌讳东张西望、翻看其他东西。交谈人多,不可只眼一人谈话而冷落其他的人。
  从着装万面说,要求干净、整洁、合体,忌讳皱皱巴巴。
(2)公共场所礼仪
  公共场所礼仪包括走路、问路、乘车、购物、在影剧院看戏等方面。走路除了注意体态、姿势之外,要遵守交通规则,遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;如见到熟人需要交谈,应靠边儿或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方;行人互相礼让,青年人主动给长者让路,健康人主动给残疾人让路。向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如"对不起,打扰您一下"、"请问"等,年轻人问路应选适当称呼,如"老爷爷"、"阿姨"、"叔叔"等然后再问路;听完回答之后,一定要追答

闲长你可以剪短

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第1个回答  2014-11-19
 学校作为社会主义精神文明建设的重要阵地,也是青年学生养成文明礼貌行为的重要场所,所以礼仪教育是学校德育的一项重要内容,也是提高学生全面素质的教育手段之一。我想要抓道德素质,培养夷陵学同学们良好的礼仪习惯,应该要注重以下十八个方面的礼仪常规:

  1、坐要正、立要直、行走要稳健。坐是一种静态造型,坐姿不正确显得懒散无礼貌。端庄优美的坐姿会给人以文雅、稳重、大方的美感。对坐姿的要求是:腰背挺直,肩放松,两腿自然弯曲,两脚平稳着地,女生双膝并拢,男生双膝可分开一些,但不超过肩宽,两手放在双膝上。对站姿的要求是:站正;两脚跟相靠,身体不要东倒西歪,不可单脚轻浮地抖动,手不可在身前后摆来摆去。

  2、服饰仪表整洁、大方,学生穿学生服,不烫发、化妆、佩戴首饰。清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。。佩戴首饰是属于成年人的事情,与学生身份不相符。学生应佩戴校徽和有教育、纪念意义的徽章。

  3、用好礼貌用语,见到老师、同学要主动行礼、打招呼,要讲普通话,不说粗话、脏话。在日常生活中,礼貌用语使用频率最高的,要经常使用,形成习惯,它们是:请、谢谢、对不起、再见、您好。校内讲普通话。早晨要向老师老师好。见到同学要热情招呼:xxx你好。

  4、尊敬老师,上课起立向老师问好,下课起立向老师道再见,课上认真听讲,发言先举手,不随便走进教师办公室或别的教室,进教师办公室要先招呼或轻敲门,以允许方可进入。和老师谈话进应注视老师,谈话不应做别的事,不要随便打断老师讲话,也不东张西望。尊敬老师是中华民族的传统美德。见到老师,要主动招呼,行好礼节。在人多的地方,要让老师先行;与老师交谈,要给老师让座。背地里,不要随便议论老师,更不可对老师直呼其名。上课前要准备好学习用品。上下课要起立向老师问好,动作要迅速、统一。遇特殊情况迟到,应在教室门口止步,喊“报告”或轻敲门,得到老师许可后,方可进入教室,并主动向老师说明迟到的原因。态度要诚实,得到老师谅解和许可后,方可入座。课上要认真听讲,不做与课堂无关的事;当老师提问时,如要回答,应先举手,在老师点到自己的名字时,方可站起来回答,不可随便插话或抢先答话。老师点到自己而又不能作答时,应站立端正,以抱歉的语调向老师实事求是表明。不可抓头挠耳,东扭西歪,一言不发,待老师许可后方可坐下。下课后要让老师先走出教室。作为教师办公地点,学生不应随便进出,影响教师工作,有事进办公室必须先招呼或轻敲门,经允许后方可进入,进了办公室,应主动向老师问好,谈完话或干完事,应有礼貌地道别,马上离开办公室。不可在办公室逗留,更不可随便翻老师的东西。

  5、同学之间友好团结、相互尊重,真诚帮助。不在通道走廊追逐乱跑,不影响老师办公。同学关系是纯洁的,共同学习,朝夕相见,应以团结友爱,互相尊重、真诚帮助、增进友谊为重。相处要配合,不要拉帮结派,同学有了错误、缺点要诚恳地批评帮助。学习上互相帮助,向同学借东西或问问题,态度要谦虚、照顾,同学之间不能乱起绰号,不能欺侮新生和年幼体弱的同学。同学生病、或遇到困难时,要嘘寒问暖,主动关心。同学间发生矛盾时,要互相谅解,有了错误要主动道歉。

  6、课间开展正当游戏活动,以礼待人,通道走廊禁止逐乱跑,不打架、不骂人、不讲下流话, 上下楼梯靠右走。正当的游戏有助于课间休息,以充肺的精力投入下一课学习。严禁在通道走廊内大声喧哗、吵闹、追逐,到专业(音乐、美术、电脑室等)上课,应在课前早到教室,不得于上课铃响后直冲进入教室。

  7、升国旗时,脱帽行队礼;唱国歌时严肃认真,吐词清楚,声音洪亮。国旗,国歌是一个国家的标志和象征,参加升旗仪式时,学生仪表要规范,即服装要整齐,仪态要庄重,即脱帽立正站好,态度要严肃、庄重,面向国旗肃静起敬,行队礼。如在室内或走路,应立正并平视国旗方向。唱国歌时,要倾注自己对祖国的深情,吐字清晰,声音洪亮,曲调节拍准确,感情真挚而热烈。

  8、参加集会时,按序进场,大会发言行队礼,发言结束要道谢,听报告,看演出,观看比赛时,应安静、专注,并以鼓掌表示欢迎,感谢和赞赏。无论是开会、参加集体活动,都要按序定时间准时或提前到达。参加集会时,要保持肃静,不随意说话,打逗和走动,要精神集中听讲。当登台发言时,先向师长、来宾敬礼,再向听众敬礼,发言完毕仍需按要求敬礼和道谢,再回座位。这样做的意义,是表示对师长、来宾和听众的礼貌和感谢师长对自己的培养与支持。观看影视、文艺演出、体育比赛或表演一种美的享受,需要创造一个整洁、优美的环境,因此,要做文明观众,这是自尊自爱的表现,也是尊重演员、运动员、工作人员、遵守公共秩序,遵守社会公德的表现。做文明观众要按时入场,不妨碍他人观看,在观看演出中遇有精彩的表演出结束时应鼓掌致意,即表示祝贺和谢意。

  9、在图书馆、阅览室应保持安静,爱护书报杂志,并及时归还。到图书馆、阅览室看书时,要注意保持安静和清洁。在馆内走动要放轻脚步,有必要交谈时应该尽量简短、轻声,不抢占座位,文明阅览、姿势端正,注意用眼卫生。爱护图书报刊,要轻拿、轻翻、轻放,不能因自己需要某些资料而损坏图书,私自剪裁图书是极不道德的行为。借阅图书应按期归还。

  10、递送或接受物品时要起
第2个回答  2014-11-19
 1. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子

2. 衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡

3. 礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符

4. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

5. 礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

6. 礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

7. 没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

8. 人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

9. 博学于文,约之以礼。——孔子

10. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

11. 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

12. 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵

13. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光

15. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

16. 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼

17. 礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

18. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪

19. 礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

20. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

21. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔

22. 礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

23. 头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生

24. 生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生

25. 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

26. 游子吟:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!

27. 国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元

28. 彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

29. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克

30. 怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭

31. 礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯

32. 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑

33. 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

34. 不学礼,无以立。——孔子

35. 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

36. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

37. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

38. 生命因你而美丽,世界因我而精彩,村庄因文明而美好!

39. 天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

40. 村庄美丽,从我做起,闪光的青春,从文明起步。

41. 拥有一颗豁达开朗文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

42. 敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

43. 将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

44. 人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子

45. 心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》

46. 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的--贝尔奈

47. 海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

48. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

49. 忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

50. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果

51. 没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金

52. 不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

53. 唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲

54. 人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

55. 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦

56. 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

57. 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

58. 忍耐是痛苦的,但他的结果是甜蜜的。——卢梭

59. 学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人

60. 上善若水,厚德载物。——老子

61. 给人玫瑰,手留余香。

62. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

63. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)

64. 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

65. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

66. 入污泥而不染,站河边而不湿。

67. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

68. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

69. 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

70. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

71. 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

72. 无礼是无知的私生子。——巴特勒 惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

73. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

74. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 — 邹韬奋

75. 知耻近乎勇。 —— 孔丘

76. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

77. 静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

78. 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

79. 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

80. 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非

81. 礼者,人道之极也——荀子

82. 安上治民,莫善于礼——孝经

83. 道之以告德,齐之以礼——论语
第3个回答  2014-11-19
“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人
第4个回答  2014-11-19
对于文明出现的判定标准,主要是 城市的出现,文字的产生,国家制度的 建立。其中最重要的前提条件是城市的 出现,可以说城市是文明的发源地。现 在一般认为,最早的文明大概是在公元 前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人 那里出现的。

文化变迁对于文明的产生有很大的 作用。农耕方法的改变,劳动的分化, 统治阶级,也就是中央政府的出现以及 社会阶层的出现都是文明产生的重要特 征。问好

走在路上或在公共场所,遇见相识 的人应该主动打招呼,问候致意。可以 说“您早”、“您好”“晚上好”。
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