把它弄成浓缩的精华，好不好?
追答爱莲说⑴
(北宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
注释
爱莲说：出自《周元公集》。“元公”是周敦颐的谥号（死后皇帝所赐的称号）周敦颐著有《太极图说》《通书》等。说：是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志
可：值得
蕃（fán）：多。
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别，十分。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。
濯：洗涤。
清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。
妖：美丽而不端庄
通：贯通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓(màn)不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。
益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
亵(xiè)：亲近而不庄重。
隐逸(yi）：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。者：.... 君子：指品德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
鲜：少。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎： 当然。
还有注音和注释呢？
追答句子翻译
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。
晋陶渊明独爱菊。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
从唐朝以来，人们非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè)玩焉。
我唯独喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不受污染，受到清水的洗涤却不妖艳，它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气离得越远越是清幽，笔直洁净地挺立在那里，可以在远处观赏，却不能亲切而不庄重地玩弄。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
噫!唉！
菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
牡丹之爱，宜乎众矣！
对于牡丹的喜爱，当然是有很多人了！
额。。。还是没注音。。
追答不蔓(màn)不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。
益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
亵(xiè)：亲近而不庄重。
隐逸(yi）：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。者：.... 君子：指品德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
鲜：少。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎： 当然。