你好！
其实，“因果”原始的概念来自佛教。
一： 因果关系最原始的概念来自佛教：
按照佛教的说法“因果”是因缘果.也就是说:我们种下了善因不一定立即产生善报,只有等到缘份到了才能得到善报的结果.
举个例子，比如农民种果树有的一年开花结果,有的多年开花结果;缘是一种条件,好比我们种下一粒种子,必须给予一定的水份,肥料,温度才能结出果子.
二： 辩证法范畴的“因果关系”的界定：
那么，用客观辨证的方法来解释“因果”，其实就是“互存”和“异时互存”的关系。
而这种同时互存和异时互存关系，还是来源于佛教的所谓因果的关系，
佛教的“因果”关系是“因果关系”释义的基础。
再举个例子，例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。
再比如，以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。
三： 法律范畴的“因果关系”的界定：
在法律范畴，“因果关系”是特指危害行为与危害结果之间的因果关系，也就是说是指犯罪构成客观方面要件中危害行为与危害结果之间存在的引起与被引起的关系。
当危害结果发生时，要确定某人应否对该结果负责任，就必须查明他所实施的危害行为与该结果之间是否具有因果关系。
刑法因果关系与刑事责任刑法因果关系为追究行为人的刑事责任提供了客观基础，不等于解决了其刑事责任问题。要使行为人对自己的行为造成的危害结果负刑事责任，行为人还必须具备主观上的故意或者过失。
法律方面我不是知道的很多，大概就是这些啦，，，，呵呵
谢谢~~
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